— 250

ложности съ обоими только что указанными

(съ кь npieMaMb мыш-

аптичной критики и съ постановкою новыхъ

научныхъ задачъ прямого и опыта) патоло-

гическое самыхъ характеристическихъ

доисторическаго анимизма и колдовства въ

форм'Ь демонологическихъ возмутительной эпи-

процессовъ астроло-

гическихъ и алхимическихъ на столько зна-

чительное, что трудно указать въ рядахъ самыхъ 3aMi-

чательныхъ ученыхъ и мыслителей такихъ, которые

не были бы въ большей или меньшей M'hprh затрону-

нуты этимъ фантастическимъ TeqeHieMb мысли.

Это, въ четвертыхъ, въ области эстетическаго

творчества, эпоха, когда задача художественной правды

была поставлена опредфленно со времени

древней когда въ первыхъ рядахъ художни-

ковъ стояли люди, которымъ наше время удивляется

и какъ представителямъ научной мысли; когда безоб-

разную латынь схоластиковъ сАнила новая, изыскан-

ная латынь и Эразмовъ; сила эсте-

тическаго мысли въ эту эпоху проявляется

еще въ другой знаменательной

вся часть эпохи Возрож-

преклоняется предъ античнымъ MipoMb, какъ

неподражаемымъ образцомъ; въ связи съ этимъ по-

въ литератур'Ь, въ искусств“Ь и въ формахъ

все ртЬзче обособляется слой продуктовъ,

иуЬющихъ въ виду классы, отъ дру-

гого сдоя продуктовъ этихъ областей мысли, назна-

ченныхъ для массъ: но въ это же самое время, какъ

бы въ этимъ двумъ характерическимъ

для эпохи въ большей части западно-евро-

пейскихъ странъ расцв±таетъ изящная литература на

народныхъ языкахъ, эстетическое могущество которой

не было превзойдено ни прежде ни послеЬ.

Для значительнаго числа историковъ этого времени