31

c06paHieMb древней Руси, охраной сословныхъ обычныхъ

правь и интересовъ; характеръ земскихъ соборовъ быль не

законодательный, а соввщательный. „Отличительная черта

земскихъ соборовъ отъ другихъ русскихъ•• государственныхъ

c06paHitt“ по „сходы депутатовъ Гсвх'ь њлас-

совъ“. Г. Павловъ просматриваеть соборы 1649, 1566 и 1598 г.г.

Излагаетъ TOTopi10 ихъ по актамъ соборныхъ Земетйй

соборъ 1566 г., по MH'bHi10 г. Павлова, быль „органомъ, служив-

шимъ проводникомъ общественныхъ мыслей“ п „отдвльныя

мнЫя сословныхъ вполнт совпадали съ

мнЫемъ правительства. Павловъ раздвляетъ мысль, что

Борись Годуновъ вышелъ поб±дителемъ изъ дворцовыхъ

интригъ, однако бояре хотЬли предложить ему ограничитель-

нуто запись, но чтобы обойти бояръ въ ихъ Товъ

съ Борисомъ рВшили обратиться кь собору; въ данномъ слу-

чав ]овъ съ Борисомъ полагали, что „сауЬтные

люди цЪлой земли согласятся лучше быть подъ правителемъ

самодержавнымъ, нежели подъ боярской своевольной олигар-

xiew , и кромв того та форма политическаго устройства, какую

предлагали бояре, менВе согласовалась съ практикой русской

государственной жпзнп•п съ общей пользой2)Г. Павловъ слиш-

комь категорически утверждаетъ о въ древней

Руси особенно—сословныхъ Простая лЪтописная

справка указала бы г. Павлову на невозможность причислять

древне кь сословнымъ. По воп-

росу о Ары созвалъ „бояры свои и

старцы“ , которые и подалтт необходпмый совьть. Неужели эти

бояре п старцы И составляли Г. Павловъ счелъ зем-

Ckie соборы за совьщательныя между тьмъ, какъ до

него г. Аксаковъ отмгЬтилъ статью о монастырскомъ

приказъ, какъ результатъ дьятельности выборныхъ людей

и это важное обстоятельство обойдено у г. Пав-

лова, ибо это вносить важный коррективъ въ по-

о соборъ, какъ представительномъ вни-

мательный анализъ предшествующихъ и поолъдую-

1) Павловъ—ор. cit.

153.

2) Павловћ—ор. cit.—166