60

полной личной сво6охВ. Подобный эгопзмъ понятенъ

въ незнавшсмъ сомойпой лю6вп. Съ другой сто-

роны, основной характеръ римской тејпцппы могъ только

способствовать его pa3BllTi10. Первоначально цВломудрепиая,

суровая, поподпеппая семойпымъ додгомъ, римская женщина

носила на себ'В „отпечатокъ черствостп, песмягченпой знаком-

ствомъ съ пзяп(пой литературой) фплосоййой, искусствами,

дающими интересъ въ бесјф, времяпрепровожде:йп съ ной.

Римлянпнъ, первымъ ВКУСПВШТ прелесть греческой образо-

ванностп, греческпхъ правовъ, попятно, скучал'Ь дома п пс-

каль развлечент внв его. Вспомппмъ кь тому же, что прав-

ствеппо онъ ппчвмъ не обязывался по отпошејЙю кь

И вотъ ужо въ шестомъ Плавтъ говорить о Ц'Влыхъ

кварталахъ Рима, населениыхъ проститутками, которыхъ было

болВо, «чвмъ мухъ въ жаркое время»; во времена Августа

цВлыя улицы (напр. Субура) насолены были красавпцаЈ111

всвхъ странъ, гдеВ богатВйийо знатпт;йийе римскЈе грат-

дане предпочитали проводить время въ ожпвлоппой

развлечеуйяхъ съ остроумными, КОКСТЛПВыми п красивыми

подобЈями Лспазт. Римляпппъ цт;пплъ такую свободу п вы-

разился устами ГорацВ1) что нТ;тъ ничего лучше холостой

Поздпве таков отношеийе кь браку пе только пе ослабло,

по должно было еще боле укрт;ппться. Л{епщппы римстя,

оставпвъ традпј(оппые правы, а добродМ'елн, про-

ппкнутыя духомъ времени, современнымъ образомъ жнзпп п

обезсплилп домашнюю дис-

циплппу, предались, какъ мы впд'Влп, публичнымъ развлече-

сознали свое BJifIIlie внутри сомойства п въ резуль-

татВ до1плп до полной безнравственности. Понятно, что рим-

лянппъ, но расчптывая ужо на прежйй сомьйпый авторптотъ,

не зная другого начала, способпаго обозпецпть мирное II сча-

стливое сожительство, 6'Вжалъ теперь еще пуще отъ брака,

видя въ пемъ одно только IIecIlacTie (miscria), едва ли про.

увеличивая. какъ объ исключительпомъ явлопй[ (sin-

1) Horat. Epist. 1, 1: Mae1ius nil coelibe vita.