60
полной личной сво6охВ. Подобный эгопзмъ понятенъ
въ незнавшсмъ сомойпой лю6вп. Съ другой сто-
роны, основной характеръ римской тејпцппы могъ только
способствовать его pa3BllTi10. Первоначально цВломудрепиая,
суровая, поподпеппая семойпымъ додгомъ, римская женщина
носила на себ'В „отпечатокъ черствостп, песмягченпой знаком-
ствомъ съ пзяп(пой литературой) фплосоййой, искусствами,
дающими интересъ въ бесјф, времяпрепровожде:йп съ ной.
Римлянпнъ, первымъ ВКУСПВШТ прелесть греческой образо-
ванностп, греческпхъ правовъ, попятно, скучал'Ь дома п пс-
каль развлечент внв его. Вспомппмъ кь тому же, что прав-
ствеппо онъ ппчвмъ не обязывался по отпошејЙю кь
И вотъ ужо въ шестомъ Плавтъ говорить о Ц'Влыхъ
кварталахъ Рима, населениыхъ проститутками, которыхъ было
болВо, «чвмъ мухъ въ жаркое время»; во времена Августа
цВлыя улицы (напр. Субура) насолены были красавпцаЈ111
всвхъ странъ, гдеВ богатВйийо знатпт;йийе римскЈе грат-
дане предпочитали проводить время въ ожпвлоппой
развлечеуйяхъ съ остроумными, КОКСТЛПВыми п красивыми
подобЈями Лспазт. Римляпппъ цт;пплъ такую свободу п вы-
разился устами ГорацВ1) что нТ;тъ ничего лучше холостой
Поздпве таков отношеийе кь браку пе только пе ослабло,
по должно было еще боле укрт;ппться. Л{епщппы римстя,
оставпвъ традпј(оппые правы, а добродМ'елн, про-
ппкнутыя духомъ времени, современнымъ образомъ жнзпп п
обезсплилп домашнюю дис-
циплппу, предались, какъ мы впд'Влп, публичнымъ развлече-
сознали свое BJifIIlie внутри сомойства п въ резуль-
татВ до1плп до полной безнравственности. Понятно, что рим-
лянппъ, но расчптывая ужо на прежйй сомьйпый авторптотъ,
не зная другого начала, способпаго обозпецпть мирное II сча-
стливое сожительство, 6'Вжалъ теперь еще пуще отъ брака,
видя въ пемъ одно только IIecIlacTie (miscria), едва ли про.
увеличивая. какъ объ исключительпомъ явлопй[ (sin-
1) Horat. Epist. 1, 1: Mae1ius nil coelibe vita.