80
иовньпљ прежпяго брачнаго права. Такъ, глав-
ное зло въ современпомъ бракт; была полная свобода разво-
довъ, низводившая бракъ до временныхъ, свободныхъ сноше-
IIi11 подовь п тВмъ разлагавшая вообще семейную нравствен-
пость. Противь этого зла и выступило императорское закопо-
дательство. Правда, нельзя было ожидать, • чтобы вувковыя
традицћп уступидп вдругъ мтВсто новымъ взглядамъ. И Д'Вйст-
вительно, нвкоторыхъ выводовъ пзъ общаго характера брач-
наго союза законодательству еще рано было касаться. Такъ,
еще не мыслима было запретить разводы по обоюдному со-
супруговъ, жпвшпхъ въ брачной связи лишь по
частному пока еще за ней пе прпзпапъ вполп'В
всеобще нравственный характеръ. Законодательство п пе
касалось долго подобныхъ разводовъ. Оно могло начать съ
тВхъ которыя по другпмъ осповајйямъ, но уже под-
лежали ограничитедьнымъ опредт;лејйямъ подожптедьнаго
права, а именно—одностороппихъ отвер;кепт. . И воть въ
Дигестахъ мы находимъ перечисленными осповапВ1 (числомъ
восемь) дозволенпаго односторонпяго развода. Но пе слвдуеть
думать, что положепплпј этими объявлялась пед•Вйствптель-
пость разводовъ по пнымъ осповајйнмъ. До такого взгляда
па брань римлянамъ, воспптаппьпљ въ свободпаго
какъ единствеипаго oc110BaIIifI брачнаго соукптјя,
было еще далеко. Поэтому всякое 0TBepmeIIie супруга хотя-бы
по иному, кромв перечислеппыхъ въ закоп•В, оспован\ю
всегда вело кь расторжепйо брака, по только въ послвднемъ
подвергало виновнаго въ pacTopateHiII мужа денеж-
пому ппрафу, а жену, оставившую безъ закоипаго основа-
(sine causa) мужа, или дававшую ему уважительпын
причины кь отвержепйо, лишало приданаго и такъ называе-
мыхъ брачныхъ выгодъ (lucra nuplialia). Уже въ этпхъ за-
копахъ сказалась peaui}l ПРОТПВЪ прежней свободы брачпыхъ
отношенш, потребность скр'Вппть этоть союзъ большею
связью, чј;мъ протйя соглаше1йя. Въ отхвльпыхъ
же и закопополоте1йяхъ этическЈй элементъ
брака сказался по поводу развода совершенно яспо. Такт, на-
прим. у юриста мы находпмъ такую мысль: «есте-
ственно мужу переносить болвзнь жены, а жешВ—6олтВзпь
мужа» ; а въ одномъ императорскомъ постановлен\п объяв-