142 —

занимаемому ими въ прогресса. Они основаны на „раз-

личномъ элементовъ нервной системы“.

Займъ, то выставляется на видь, что правомъ опрещВляется типъ

общества (Pathol., 150—151), то говорится, что значе-

Hie им'вютъ политика и экономика (Pathol., 153), то утверждается,

что типъ, напр., русское зависитъ отъ народнаго

характера (Pathol., 154); въ концгћ концовъ „ничего не выходить

путнаго изо всего этого о Для этого

съ точки зр'ћкйя метода ссылается

на то, что и натуралисты также различаютъ типъ отъ степени

151), но при этомъ упускаеть

(Pathol.,

изъ виду, что въ типъ есть очень внТшнее,

а его или правовая сфера общественной

хьятельности есть Н'ђчто крайне внутреннее. Поэтому, хотя онъ

и объявляетъ, что законы тождественны съ

ными (1, 361), и думаеть, что нашелъ давно желанную и давно

искомую красную нить, проходящую черезъ всю человј;-

чества (II, 113),—но онъ не даетъ все таки точнаго представле-

историческаго

Кь общественнымъ и историческимъ постоянно при-

мћяется имъ только одна чисто формальная истина, взятая изъ

именно такъ называемый законъ троякаго

формы, другь за другомъ во времени, располагаются

также рядомъ въ и другъ надъ другомъ въ одномъ и

томъ же индивихВ, такъ что порядокъ формъ во времени

повторяется въ томъ же, только сокращенномъ, еще разъ въ

индивищћ, при чемъ, кромеђ того, звенья 1Ьпи не исчезаютъ, а оста-

ются рядомъ другъ съ другомъ въ пространствгЬ. Первое повторе-

нГе—это изйстный законъ онтогенезиса, ходь фило-

генезиса (который не быль открыть Геккелемъ, а только получилъ

отъ него Ha3BaHie); только 3Д'Ьсь переносить его на

общества съ индивидовъ, кь физическому и психическому

которыхъ онъ считаетъ его не менгће при"нимымъ (III, 385;

У, 564). Второе noBTopeHie, пространственное, Геккель дМстви-

тельно впервые установилъ принцшйально, какъ параллель между си-

стематическими, сосуществующими формъ и

филетическаго рода. Все это въ гфломъ Геккель кратко

назвиъ троякимъ параллелизмомъ филетическаго, и;