526

„Законик Стефана Душана цара српсног“.

Знаменитый отчасти своими военными подвигами, а

отчасти и дВлами внутренняго „царь“ Стефанъ

Душанъ стремился между прочимъ и кь

юридическаго быта своего государства. Съ этою Ц'Влью

имъ было положено начало законодательнымъ работамъ,

результатомъ которыхъ явились въ 1349 году „Закон-

никъ“, а въ 1354-омъ—дополнетя кь нему. Источникамъ

церковнаго права зд%сь было отведено самое почетное

м'Всто. Косвенное свидвтельство этого заключается уже

въ томъ, что Законника на

сербскомъ СоборВ 1349 года, въ самого серб-

скаго было встрвчено съ большимъ

какъ со стороны всего Собора, такъ и по-

слевдняго. Безопорно, одними изъ главныхъ такихъ источ-

никовъ должны были явиться сербская Кормчая и Син-

тагма Матвея Властаря въ сербской

въ свой составь и Прохиронъ,—первая а вто-

рая въ вить фрагментовъ, занесенныхъ изъ него въ ея

первоначальный составь и удержанныхъ при ея переводгВ

на cep6ckin языкъ. Безспорно также, что послгВдЈй, при

слабомъ въ до времени этого

Законника, juris scripti и при неустойчивости тВхъ право-

которыя предлагались со стороны мгВстнаго

juris поп scripti, могъ явиться весьма хорошимъ подспорь•

емъ при выработкВ посл%днихъ въ ЗаконникВ. Что это

было такъ, доказательства сему можно находить въ Н'ђко-

торыхъ изъ сохранившихся рукописей самого Законника.

Такъ, сто первая глава его—„о снлтю“ („о наси.ти“), т. е.,

карающая въ одной изъ древн%йшихъ рукопи-

сей, Ходошской, написанной около 1390 года 1), помимо

содержащагося текста въ другихъ рукописяхъ, заключаеть

въ себеВ еще такое кь нему „И Ч.ловечи наја-

т,алчи (т. е., люди смыслу предшествующаго

1) Iagic'. Starine. Х. угр. 81—126. Новаковичъ. Ор. cit.

LXXY.