45
сти былины о равныхъ „чудо-богатырнхъ", олицетворњдшихъ
въ всякую силу и Bc}Ikio подвиги, не одни то.цько Физиче-
ekie, но отчасти и нравственные? lIouillHie едва-ди даже не
превышаютъ по своему общественному „благо-
родные“ иди просто „эффектные“ ПОСТУПКИ наибол±е бдеотя-
”, — начиная хоть съ „неистоваго Ро-
щихъ зацадныхъ „героевъ
ланда” и кончая позднищими „рыцарями безъ страха и уму-
k&”, прославленными за неироивџодитедьцое „Богу. и
дам±”. Знаненцтый Илья Муроцецъ, у котораго „оила-то по
жилочкамъ такъ живчикомъ и передивается”, которому „г,рузыо
отъ силушки, какъ отъ тяжкаго бремењи”, к- является не про-
стынь искатедемъ и личцыхъ успжов•ь идц сако-
отверженнымъ блюстителемъ какихъ нибудь кородевекихъ
твресовъ, въ род$ германскаго Зигфрида. И онъ, ц дру•
Tie богатыри, эти герои русскаго народнцо эпоса, отчасти радц
собственной „поВхи молодецкой“ сювершашть разныд обще-
полезныя джаз т. е. напрщм»ъ истребляютъ рарбојцикавъ,
ноганыхъ” полощевъ, татаръ и т. н., отчасти-же по доброй
оно“ оами, но ce6t и каждый по своему „страдаштъ за рус-
окую зечлю”, иричеиъ кландштся „на четыре стороны” и
держатся вообще очень независимо, даже по кь „даскову
князю Владцдйру?' 38). Таковы были иДевлы общротва и въ ту
поздн%йшуш эпоху, кь которой относится бы-
линь; таковыци остаются они отчасти и въ наше время, нечего
и говорить о сравнительномъ реадизщ всегда отличавщецъ
нашу, народную H093io и многимъ даже препятотвоцавщещь
понять всю возвышенность ея духовцаго полёта. Наирицыъ
жизнерадостный богатырь „Алёша - Поповичъ - младъ” вани-
мается между прочивъ $виц'ь и молодицъ, но
уиотмхяеть при этомъ довольно обыкновенныя, земцыя орек
38) выдержки изъ разныхъ быдинъ и
обильно разсТны въ объемистоИ О. О. Миллера: „Илья
Муромецъ и богатырство kieBckoe.” Самые выводы автора носятъ
отпечатокъ: pycekie богатыри выдаются за предста-
вителей личнаго cMBpeHiH, „общиннаго начала • , „земскихъ интере-
совъ” и т. п.