45

сти былины о равныхъ „чудо-богатырнхъ", олицетворњдшихъ

въ всякую силу и Bc}Ikio подвиги, не одни то.цько Физиче-

ekie, но отчасти и нравственные? lIouillHie едва-ди даже не

превышаютъ по своему общественному „благо-

родные“ иди просто „эффектные“ ПОСТУПКИ наибол±е бдеотя-

”, — начиная хоть съ „неистоваго Ро-

щихъ зацадныхъ „героевъ

ланда” и кончая позднищими „рыцарями безъ страха и уму-

k&”, прославленными за неироивџодитедьцое „Богу. и

дам±”. Знаненцтый Илья Муроцецъ, у котораго „оила-то по

жилочкамъ такъ живчикомъ и передивается”, которому „г,рузыо

отъ силушки, какъ отъ тяжкаго бремењи”, к- является не про-

стынь искатедемъ и личцыхъ успжов•ь идц сако-

отверженнымъ блюстителемъ какихъ нибудь кородевекихъ

твресовъ, въ род$ германскаго Зигфрида. И онъ, ц дру•

Tie богатыри, эти герои русскаго народнцо эпоса, отчасти радц

собственной „поВхи молодецкой“ сювершашть разныд обще-

полезныя джаз т. е. напрщм»ъ истребляютъ рарбојцикавъ,

ноганыхъ” полощевъ, татаръ и т. н., отчасти-же по доброй

оно“ оами, но ce6t и каждый по своему „страдаштъ за рус-

окую зечлю”, иричеиъ кландштся „на четыре стороны” и

держатся вообще очень независимо, даже по кь „даскову

князю Владцдйру?' 38). Таковы были иДевлы общротва и въ ту

поздн%йшуш эпоху, кь которой относится бы-

линь; таковыци остаются они отчасти и въ наше время, нечего

и говорить о сравнительномъ реадизщ всегда отличавщецъ

нашу, народную H093io и многимъ даже препятотвоцавщещь

понять всю возвышенность ея духовцаго полёта. Наирицыъ

жизнерадостный богатырь „Алёша - Поповичъ - младъ” вани-

мается между прочивъ $виц'ь и молодицъ, но

уиотмхяеть при этомъ довольно обыкновенныя, земцыя орек

38) выдержки изъ разныхъ быдинъ и

обильно разсТны въ объемистоИ О. О. Миллера: „Илья

Муромецъ и богатырство kieBckoe.” Самые выводы автора носятъ

отпечатокъ: pycekie богатыри выдаются за предста-

вителей личнаго cMBpeHiH, „общиннаго начала • , „земскихъ интере-

совъ” и т. п.