—115

этому приводятъ не тольКо его обязанность за

приходомъ и при случтђ въ и поли-

•тю о томъ или другомъ но и крайне фор-

мальный характеръ его духовныхъ обязанностей, связанныхъ

кь тому же съ необходимостью вознаграждать себя съ нгЬ-

которой иногда чрезмыной строгостью и настойчивостью на

счетъ тощаго достатка, а чаще и прямо недостатка прихо-

жанъ изъ крестьянскаго

раскола полна на это, и мы да.шье

съ прямыми такого рода въ полемикгв

по поводу ргьчи г. Стаховича.

Кь уже двадцать ыйтъ, кань политика по рас-

волу опять уставь 1884 года ввелъ снова въ

въ качествгь обнзатедьнаго предмета, преподава-

Hie раскола, для котораго, впрочемъ, еще за три года уже

учреждались при особыя каеедры, и хотя сть-

одинъ за другимъ сйзды позволяють

заключить, что центръ тяжести дфятельности

не тягойетъ больше, во вреду д%ла на приход-

скомъ духовенстй, но HacTpoeHie самихъ съВздовъ не обЊ

щаетъ ничего успокоительнаго, все громче и громче въ cpexh

раздаются годоса,

рамъ со стороны САТСЕОЙ власти, въ одно

и государство, голосд не за русскцмъ

монархизмомъ самостоятельнаго правосла-

BiH И Т. П.

Разум'Ьется, эти государственной науки и

русской рано или поздно будутъ изобличены; но

сколько еще зла принесутъ онеЬ русскому народу и госу-

дарству, а также и самому

Кь числу такихъ взглядовъ или странныхъ

ошибокъ (если предположить, что это проводитсяне сознательно

и ненамЫенно) относится, напр., YM03aIt.Ik)tieHie г. Субботина 1),

и бранчливы кань въ сочине-

что раскольники стали дерзки

х) Мысли и зам±тви по вопросамъ

о Москва, 1901, пр. Н. И.

Субботинъ, стр. 62.