—115
этому приводятъ не тольКо его обязанность за
приходомъ и при случтђ въ и поли-
•тю о томъ или другомъ но и крайне фор-
мальный характеръ его духовныхъ обязанностей, связанныхъ
кь тому же съ необходимостью вознаграждать себя съ нгЬ-
которой иногда чрезмыной строгостью и настойчивостью на
счетъ тощаго достатка, а чаще и прямо недостатка прихо-
жанъ изъ крестьянскаго
раскола полна на это, и мы да.шье
съ прямыми такого рода въ полемикгв
по поводу ргьчи г. Стаховича.
Кь уже двадцать ыйтъ, кань политика по рас-
волу опять уставь 1884 года ввелъ снова въ
въ качествгь обнзатедьнаго предмета, преподава-
Hie раскола, для котораго, впрочемъ, еще за три года уже
учреждались при особыя каеедры, и хотя сть-
одинъ за другимъ сйзды позволяють
заключить, что центръ тяжести дфятельности
не тягойетъ больше, во вреду д%ла на приход-
скомъ духовенстй, но HacTpoeHie самихъ съВздовъ не обЊ
щаетъ ничего успокоительнаго, все громче и громче въ cpexh
раздаются годоса,
рамъ со стороны САТСЕОЙ власти, въ одно
и государство, голосд не за русскцмъ
монархизмомъ самостоятельнаго правосла-
BiH И Т. П.
Разум'Ьется, эти государственной науки и
русской рано или поздно будутъ изобличены; но
сколько еще зла принесутъ онеЬ русскому народу и госу-
дарству, а также и самому
Кь числу такихъ взглядовъ или странныхъ
ошибокъ (если предположить, что это проводитсяне сознательно
и ненамЫенно) относится, напр., YM03aIt.Ik)tieHie г. Субботина 1),
и бранчливы кань въ сочине-
что раскольники стали дерзки
х) Мысли и зам±тви по вопросамъ
о Москва, 1901, пр. Н. И.
Субботинъ, стр. 62.