138

отнимаетъ у естественнаго права всякое самостоя-

тельное онъ не отождествлаетъ общена-

родна го права съ естественџымъ; но онъ есте-

ственное право объявляетъ ча ст ь ю общенароднаго:

все, что основывается на естественномъ правв, твмъ

самымъ принадлежитъ и кь общенароднаму. Такое воз-

3PBHie мы считаемъ ошибочнымъ. Донепа мы упрекну-

ли въ томъ, что въ его одинъ элементъ уче-

Hia юристовъ, естественное право, совершенно погло-

тиль другоИ—право общенародное. У Дирксена случи-

лось наоборотъ: за •общенарднымъ правомъ совершен-

но исчезъ второй элементъ пра-

во, BcJl3M)TBie этого воззр'БнЈе Дирксена оставляетъ

необъясненными моста источниковъ. Слдую-

приморы представать доказательство въ пользу

нашего сужденјя.

При Дирксена остается совершенно не-

обънсненнымъ то мвсто изъ YnniaHa,

гдз онъ говорить о естественномъ правев (jus natu-

rale), общемъ люднмъ и животнымъ (D. 1, 1, 1.). Уль-

niaHb несомнвнно отличаетъ это послынее отъ об-

щенароднаго права и все таки называетъ его твмъ

самымъ именемъ, которое, по Дирксена, всег-

да означаетъ jus gentium. Дирксенъ и не пытается

объяснить это мото съ своей точки 3p6Hia•, овь по-

видимому считаетъ совершенно достаточвымъ пере-

дать то 3aMNaHie Гуго, что onpeozeuie

создалось подъ греческой muocwil1 и есть

не боле, какъ ничего незначущаа теоретическая

тонкость (Spitzfindigkeit) 209

м) Уваз. ст. стр. З.