208

всякой общественной жизни, что• при указанномъ на-

римскаго общества въ положительномъ пра-

вв его не было элементовъ, соотввтствующихъ этому

Это послднее развивалось постепенно

и потому не могло не отразиться на всвхъ сторонахъ

народной жизни, между прочимъ и на правв. Такимъ

образомъ заставлнютъ насъ дуе

мать, что въ положительномъ римскомъ правв было

достаточно матерьяла, соотввтствовавшаго принци-

памъ естественнаго разума, и что поэтему прежде

всего кь нему должны были юристы обратить-

ся за 0TWkaHieMb для естественнагоправа.

Эти подтверждаются разсмотрв-

HieMb историческихъ Фактовъ. Предшествовавшая

классическому жизнь насадила въ римскомъ

правв множество элементовъ, способныхъ примкнуть

кь единому, общему принципу естественнаго права.

Эти элементы были разсвнны по всей массв римскаго

права въ болве или менве крупныхъ Ни-

же мы покажемъ, что юристы находили

ихъ и въ цивильномъ право. Въ общенародномъ же

правв они составляли огромную, почти сплошную

массу. Доказатедьство этого посиЫнаго

находится въ 1-й гл., го мы указывали, что боль-

шинство институтовъ общенароднаго права было про-

никнуто cTpeMJeHieMb кь естественности.

Теперь намъ остается сдвдать только одинъ шагъ

въ области ввроятныхъ догадокъ, чтобы быть возгв

самаго Факта Если, стремясь реали-

зировать естественное право, юристы (т. е. Гай и вв-

роятво его современники) должны были искать

для него въ положительномъ правв•, если