212

права было не безусловное, а только приблизительное

сходство. Еслибы юристы искали только

отвлеченной истины, то они конечно сочли бы такое

сходство недостаточнымъ для Но ими

руководили вовсе не интересы: они

искали какого нибудь знамени, подъ которымъ есте-

ственное право, какъ цвльнаа. система, могла бы

пройти въ практическую жизнь римскаго общества.

Они чувствовали, что это общество бьио убождено

въ необходимости естественнаго права,

и потому были уворены, что оно приметь это право,

если знамя и пе будетъ вполнв ему соотвзтствовать.

Итакъ стремле1йе отыскать естествен-

ному праву и необходимость поставить его подъ

защиту признаннаго авторитета въ связи съ нату-

ралистическоИ и общепримвнимостью

общенароднаго права были, по нашему мнмйю, при-

чинами обоихъ правь.

Объяснивъ главный пунктъ въ Гая и его

ввроятныхъ единомышленниковъ, перейдеиъ кь во-

просу второстепенному. Въ своемъ МБСТВ (З гл.)

мы указывали, что Гай въ приводить

два правила общенароднаго права,

Tpe60BaHiHMb естественнаго разума, и при этомъ ни

однимъ словомъ не указываетъ на это противорв•йе

и не двааетъ ни малй1йей попытки устранить

его 297). Въ виду того, что Гай объявляетъ общена-

родное право согласныиъ съ естественнымъ разу-

297) Одно изъ этихь иравиъ установлетъ рабство, другое не. шра-

вваетъ обязательной силы за договороиъ, воторый быль обаеченъ въ

стипулацйјнную форму «Spondes? spondeo». Gai. 1. 52; lII. 93.