62

и изъ нея обусловливаются MOPCEie отливы и пря-

дивы, и пр.

8) Существуетъ BjpoBaHie, что н'Ькоторыа pacTeHia и живот-

ныа и“ютъ силу ограждать людей отъ вредоносной Матель-

ности злыхъ духовъ. Кь числу такихъ охранителей человгђка при-

надлежать: ива, персиковое дерево, бамбукъ, полынь, аирникъ

(acorus calamus), тигръ, собака, баранъ, пжухъ, гусь,

птица и (381), относящаяся кь поро$ журавлей, и др. Указан-

ное BtpoBaHie, легшее въ основу множества легендъ и басносло-

выражается у китайцевъ въ разваго рода обрядахъ и обы-

чаяхъ. Что, при означенной способности и

животныхъ, китайцы принимаютъ въ разсчетъ и сортн духовъ,

отъ которыхъ предстоитъ ограждать себя, и время, въ которое

или животныя могутъ всего усп'ћшнгђе проявлять свою

силу, и, наконецъ, самые способы, которыми можетъ

достигаться всего лучше,—все это становится яснымъ изъ ниже-

слыующихъ немногихъ примровъ. Вјтви бамбука, несомыя впе-

реди похоронной устрашаютъ тјхъ злыхъ духовъ, ко-

торые готовы незримо преградить путь усопшему, но устрашаютъ

только въ томъ случагћ, если имютъ на себђ зеленые листья

(бамбукъ сухой, по китайцевъ, не отгоняетъ, а, напро-

тивъ, привлекаетъ злыхъ духовъ). Пучки аирника и полыни,

пойшенные въ 5-й день 5-го Мсяца на дверяхъ дома и на во-

ротахъ, отпугиваютъ тьхъ духовъ, которыми насылаются повк-

.pig; но эти травы могутъ въ указанное время успЈшно дмство-

вать только въ томъ случат», если нарваны предъ разсвјтомъ того

зе дня, до wbHiH пјтуховъ. Птица и (см. выше), рисуемая очень

часто на носахъ китайскихъ судовъ, охраняетъ отъ

того вреда, который могутъ причинять имъ злобные духи водъ.

Обычаи, соединяемые съ днемъ новаго года, а именно кропить

комнаты персиковымъ отваромъ, мазать ворота и двери дома

кровью убитой Олой собаки, мшать у входа въ домъ баранью

голову, убитаго П'ћтуха (или его и прилгЬплять кь

главнымъ домовымъ дверямъ бумагу, на которой (между прочимъ)

нарисованљ тигръ, равно кань привязывать кь две-