— 129 —

духа; изв±стно, что разсудочный,

типъ — отнюдь не р±дкое въ необразованной

масејз современнаго общества, наприм%ръ въ нашему

креетьянетвТз. Но этимъ не умаляется $йетвптельность

историческаго закона, согласно которому космическое

чувство слаб±етъ и въ ц±ломъ обществт, и въ отдрьль-

H0ii личности въ прямомъ съ ростомъ

образованности, т.-е. съ Hak011JIeHieMb распростране-

HieMb научнаго Этотъ фактъ общеизв±стенъ и

именно въ силу своей унпверс.альностп признается

совершенно законнымъ, т.-е. СООТВ'ВТСТВУЮЩПМЉ

дек Между т±мъ очевидно, что онъ представля-

еть странную такъ какъ по существу рость

научнаго не только не долженъ ослаблять, но,

наоборотъ, долженъ быль бы обострять въ людяхъ кое-

мическое чувство. Въ самомъ девл±, задача науки со-

стоить въ томъ, чтобы сводить множественность еди-

ничныхъ кь немногимъ типамъ изучать

cTpoeHie и pa3BIlTie каждаго типа въ отд±льности въ

его зависимостп отъ другихъ. На этомъ пути наука

съ каждымъ своимъ шагомъ впередъ все глубже п на-

глядн“ђе обнаруживаетъ единство и ц±лес.о-

образность вс±хъ нимало но приближая насъ,

однако, кь caM0ii ц±лп. Она устанавливаеть

во времени въ внутренно - сомкнутыя cepill

фактовъ, и каждый такой рядъ есть ведущая кь

единой непостижимой ц±ли

человгЬкъ ощущаетъ единство и 1Ш;лесоо6разность всего

еущаго въ случайномъ же нагляд-

неве выступакпљ они въ той картинф,

Mipa, которую рисуеть намъ наука, координируя хаос,ъ

Если евтть звгЬзды съ диекаго неба есть чудо,

то открытые учеными законы JlBIlikeHi}I свттплъ еще

безконечно бошЬе поражать ушь и еще

9