136 —

3BaHie челойка заключается въ томъ, чтобы п лично

помогать другимъ людямъ въ п.хъ духа,

совм±стно съ другими со$йствовать такому yc.TpoeHiro

общаго быта, при которомъ та основная, индивидуаль-

ная ц±ль достигалась бы вс±ми членами общества воз-

можно легче. Такпмъ образомъ,

челойкъ вовсе не отрицаетъ общественной

дТятельностп, и пр., но онъ строго под-

чпняетъ общество личности, п въ

номъ или политическомъ строй; обусловливаетъ зада-

чами индивидуальнаго духовнаго совершенствованјя.

Совершенно иначе разсуждаетъ убВжденный

листъ. Онъ не видитъ въ Mip±vHIIkak0ii щЬлесообразйости;

для него единственный законъ, въ мђ)Ъ, есть за-

конь механической причинности, и тому-же закону онъ

подчиняетъ историческую жизнь челов±чества. Онъ й-

ритъ въ безнонечный ростъ логическаго въ

человгЬк5 строго подчиненный закону причинности. Та-

кимъ образомъ, онъ на первый планъ выдвигаетъ—въ

личности c03HaHie, въ истоти— общественный строй,

какъ совокупность данныхъ, причинно-обусловливаю-

щихъ успВхи личнаго сознанјя. Отсюда вытекаютъ всВ

частности этой программы. Нравственный мђ)Ъ лпчности

оставляется совершенно въ сторонть, какъ сфера безу-

словно-зависимая; возд±йствовать на него непосредствен-

но въ себгЬ или въ другихъ нВтъ никакого смысла, да и

невозможно, такъ кань онъ строится по жел±зному за-

кону причинности; вся душевная жизнь челов±ка есть

продуктъ вн±шнихъ Сл±дователь-

но, поднять жизнь на высшую ступень можно только

однимъ способомъ — путемъ изм±ненЈя общественныхъ

въ которыхъ живетъ личность, т.-е. путемъ такой

перестройки общества, которая диктуется логическимъ

разумомъ. Это значить, что единственной законной обя-