„И было иосЛ того,

какъ Господь сказал

слова 1ову, сказалъ

Господь Елифазу еема-

нитянину: горитъ гпвъ

мой на тебя•и на двухъ

друзей твоихъ за то,что

вы говорили о Мнј не

такъ вћрно, какъ рабь

мой Иовъ. И такъ возь-

120

'Ј;уэ атэ*1

-Э•Г аэЬ 'л,э

55э,т '<эу аэээ

мите семь тельцовъ и семь овновъ, и пойдите кь рабу

моему 1ову, и принесите за себя жертву, и рабь Мой 1овъ

помолится за васъ, ибо только лице Его я приму“.

42, 7—8).

Исцменнаго отъ проказы Неемана пророкъ

Елисей не обязывалъ кь семи ноевыхъ

дей, а между Пмъ когда Нееманъ выразилъ отсел

приносить жертвы Богу истинному, Елисей не „запретил

ему этого. Нееманъ говорилъ:

„пусть рабу твоему Тћ' тэу•д

дадутъ земли, сколько

снесутъ два лошака, по-

томучте не будетъ впредь Ту

рабь твой приносить все- И

и жертвы дру-

гимъ богамъ, Господа”. (4 кн. дар, 5, 47).

Пророкъ не сказалъ же при этомъ Нееману, что

онъ, какъ язычникъ, долженъ ограничиться только соблюде-

HieMb семи ноевыхъ заповмей.

Пророкъ созерцая въ пророческомъ дуо, что

египтяне познаютъ н'Вкогда Бога Израилева, не