56

скаго юриста, который бы отказался признать вм'ЬстВ со мной,

что вакъ сосЫская, такъ и семейная община лежитљ въ основ

%нашего народнаго MhcTHM произ-

веденныя за nocxbJ(Hie годы въ Курской, Самарской и Орловской

губернји вполн•ь подтвердили защищаемое мною

Семейныя общины были открыты въ Поволжь%, на Дону и

ВолховгЬ. Они состоять иногда изъ полусотни лицъ, которыя

ств работають, вмеЬстЬ живутъ и 'Ьдять. Общее имущество на-

ходится въ старМшаго, а иногда и наибоВе способнаго

члена. важные вопросы р•Ьшаются съ общаго Bctxb

членовъ общины.

Мы ограничимся дишь указанЈемъ на такихъ

же общинъ у кельтскаго гд'ь были

И8В'Ьстны подъ Ha3BaHieMb «fne», и теперь же приступимъ кь

разувшенЈю вопроса первостепенваго научнаго

Существовали-ли подобныя общины въ древнМшихъ

скихъ обществахъ—индусскомъ и персидскомъ?

Ригъ-Веда и Авеста, эти первые памятники литера-

туры, доставляютъ намъ драгоц'Ьнныя по этому вопросу.

Кро" племени, которое Ригъ-Веда называетъ «јапа», АвЕта-же—

zantu, два эти сборника упоминаютъ также о гендЬ или родеЬ

(vic) и союз•Ь близкихъ родственниковъ (јаптапа). Сожительство

членовъ составляетъ ихъ отличительный признакъ.

своды допускаютъ дй группы родственниковъ, между

которыми д'Ьдалось и въ древне-греческомъ Первая изъ

нихъ состоитъ исключительно изъ ближайшихъ родственниковъ,

изъ «sapinda», которые соотвгћтствуютъ греческимъ «anchisteis».

Главнымъ долгомъ этихъ родственниковъ является, повидимому,

хлиа и воды въ жертву душамъ усопшихъ предковъ.

Родственники эти живутъ, кажется, подъ одной кровлей и схо-

дятся за общую трапезу. Члены другой группы, «samandos»

anepsiadoi) почти не принимаютъ въ жертво-

и живутъ отд•Ьльно. Одинъ изъ древн%йшихъ со

довь Бодаяна перечисляетъ лицъ, входившихъ въ составь первой

группы. Это были: прадТдъ, хЬдъ, отецъ, сыновья, внуки и пра-

внуки, т. е. какъ разъ члены семьи, которые могутъ лично

звать другъ друга. Во главВ семейной общины стоить старшЈй

по возрасту. Онъ вавгьдуеть общимъ нераздгЬльныиъ имуществоиъ,

которое состоитъ изъ движпмостей и недвижимостей, изъ земель

и капиталовъ. Треть всего того, что npi06pMeH0 личнымъ тру-

домъ одного изъ членовъ при помощи общинныхъ капитиовъ,

должна достаться общин%. Остальвыя туги остаются за

обржателемъ.