58

того сжигаетљ кусокъ испеченнаго хл±ба. Приготовляя пирожки,

она не преминетъ бросить одинъ изъ нихъ въ огонь.

дня Вс•Ьхъ Святыхъ огни зажигають на всю ночь и не запира-

ютъ окна или двери, чтобы дать возможность душамъ покойни-

ковъ, этимъ ангелочкамъ, какъ ихъ иногда называютъ,—придти

на семейное пиршество.

Чтобы уяснить этвхъ не понят-

ныхъ нужно сблизить ихъ съ несравненно боМе красно-

1Њчввыми русскихъ и славявъ вообще.

Руссюй «домовой». шведскому «tomten», забот-

ливо оберегаеть домъ и всжъ его обитателей, не исключая и жи-

вотныхъ. Овь является благожелательнымъ духомъ, если его хо-

лятъ. Въ противномъ случаев онъ становится злымъ и мститель-

нымъ. Между нимъ и семейнымъ очагомъ существуеть очень тЬс-

ная связь. Воть почему перенось очага въ новое жилище сопро-

вождается такимъ множествоиъ -обрядовъ. ЗамВтьте также, что

лишь свой домовой считается другомъ, вс•Ь же осталь-

ные—завистливыми и опасными врагами.

Чтобы познакомиться во вйхъ подробностяхъ съ семейнымъ

культомъ въ его полнаго развитЈя, нужно было бы про-

честь множество русскихъ посвященныхъ

обрядовъ и обычаевъ коренного и инородческаго HaceJBHiH Рос-

Желая дать о нихъ нПоторое

я въ Н'Ьсколькихъ словахъ сообщу вамъ выводы моихъ дичныхъ

наблюденЈй надъ культомъ предковъ у кавказскихъ горцевъ, въ

частности, у осетинъ и пшавовъ. ДВ'Ь эти несходныя народно-

— а другая — грузинскаго

ети, одна

почти въ одинаковой подверглись иранской циви-

лии1Ји. Задержанная въ самомъ начал'Ь, ихъ общественная жизнь

носить еще такъ много с“довъ этого интеллектуальнаго заим-

что въ ихъ обрядахъ и обычаяхъ можно съ поднымъ

правомъ ви$ть и наиболеЬе полный кь Авес%.

Подобно тирольскому ни великорусскому крестьянину, осе-

тинь не йритъ, что со смертью прекращается наше Бу-

дущая жизнь, жизнь духовъ составляетъ земного су-

ществованјя. Мертвецы точно такъ же, какъ и живые, нуждаются

въ пищ%, топлив•ђ и осв•ЬщенЈи. Все это должны доставить имъ

потомки. И осетины дМстввтедьно стараются своихъ

покойныхъ предковъ ко всгЬмъ радостямъ своего собственнаго

Въ :ф.иаго года посл смерти мужа вдова

каждый вечерь стелеть ему постель и приносить все нужное

для его туалета, какъ будто онъ можетъ придти или невидимо

присутствовать при этихъ Каждую пятницу