»eaia, во ga6mxeuio г. Крыжавоиваго, прибхизао“ Ортак-

ское euut•uie въ новгородской Оричей около 1281 года, рд-

завевой Кормчей 1284 года, западно-руссвой Псалири 1296 г.

Патерику Свитскому 1296 года, грамов смолевсваго внявя

Алевсавдра 1297—1298 г., рядной граиотЬ ТВшаты до 1299-го

года в друг. 1), т. е. въ иаитнмвиъ, диевимъ отъ Шева.

Двсд±дуа авнвъ Оршавсваго “

говорить г. Кры-

зановсвш, „мы видимъ въ немъ множество руссивмовъ, во

недостаточно опредьевныхъ. Преобидаюо алементъ, впро-

чемъ, вепворуссвт (Иверво•руссвт или — бЬло-

руссвЈИВ 2). Въ вемъ есть аванье 3), но „презде всего обра-

щветъ ва себа BHuaHie yn0Tpe6zegie и в“сто ч и наобо-

ротъ" непв%стни kieBczaMb изборнивамъ Сватоспва.

Г. Ерывавовсвш добавиетъ навовецъ, что противь южно.рус-

скаго Оршавсваго евангејя говорать и вален-

дарвыа особенности рукописи: „Нужно вам%тить, что йсяце-

словъ Оршансваго изъ полн%йшихъ между

древними русскими мтсацесдоваии. Не смотра ва это, въ немъ

не упоминаются MHorie изъ тавихъ ЮЖЕЫХЪ придвивовъ и свя-

тыхъ, воторые часто %TpiqaDTc.g въ памдтвпкахъ не только

юано•руссваго, во и сЬверно-руссваго письма. Тавъ, въ веиъ не

упоминаютса: eeoxociA, игумень (З маз), IIepeBeceaie

его мощей (31 мая), храма пресвятой Богородицы

въ kierb ввязеиъ Владифомъ (12 мая), Кирииъ, учитель

славансваго языка (14 февраля). Память Кирииа и

не повиана въ м±сяцесловђ аи разу, а прввднивъ въ честь кн.

овущенный въ тевст%, дописанъ потомъ сбоку, нв

пой (15 ima). Напротавъ, въ м±еяцесдовђ упоминается Обрљ-

тете везтнаш телесе св. шок“, ввиЕпа Роспшвскаш (24

3) Тви• И, стр. 32.

8) Стр. И.

в) Со арматы, Арес:в. Пат•пи. См. выв. uacBA0Baaie г. Крыхааовсвагоэ

стр. 24.

о) станете, отр. 24. ММВЈ аохв"ть, то г. КрысановсвШ ве воза-

дад боаьцей нагладаостк, переаиваать счч•к такого си±шевт