КОРЕННОЕ ЗНАЧЕШЕ ВЪ НАЗВАНШХЪ РОДСТВА У СПВЯНЪ. 39
чадье. Въ этихъ наше терми-
ны сыновецъ и сыновица: своимъ первообразнымъ словомъ и
приставками они весьма уб±дитељно говорять въ пољзу указан-
наго нами основнаго дяди. Какъ представил-
ся отемъ относитељно племйнниковъ и шемянницъ, такъ эти,
въ свою очердь, являются д%тьии, тољко меньшими, сравнитељ-
но съ собственными его сыновьями и дочерьми.
Но и у стрыя и сгрына могли быть деЬти, и взаимньш отво-
пнйя ихъ кь братучадамъ опред«шись также особыми терми-
нами. языка и простонародное кое-гд± yn0Tpe6xeHie сбе-
регл џя насъ ишь ga3BaHie щ мужескаго пола, џя сьшовей
стрьш и стрыи, это стрычичъ или, употребляя древнее право-
какъ въ Кормчей кний, стрычишть. Впрчемъ, отсут-
CTBie имени џя дочери стрьш или стрьш въ дошедшихъ памтни-
кахъ ни мио не останавливаеть насъ утверждать положительно,
что въ древности пользовалось всеобщею изв±стностью и слот
стрычьна Такимъ образомъ, то, что назьљаемъ мы въ наше
вря двоюродными братьями или сестрами по 0TIW, выражалось
вь старину терминами: стрычичи и стрычны. Отсюда въ на-
p•bt1iTb пољскомъ и чешскомъ и теперь прилагатељньш: stry-
jeczny, streyEeny живутљ двоюродный. Нар%-
tie старославянское, въ древнихъ своихъ оста-
вило на память и степени стрыйнаго рдства, какихъ уже
не встр%чаемъ въ живыхъ говорахъ славянскихъ. Такъ Кормчи
книга, им%вшая, между задачею строго сте-
пени родства для браковъ xpncTiaHckHxb, упоминаеть о стрьй
великомъ, т. е. брать Д'Вда или бабки, о стрыВ маломъ, т. е.
двоюродномъ брав отца или матери. Туть же находимъ и прип-
ттељное стрыйный съ числитељныхъ: пер-
вый, вторй, треЈй, мя опредЬетя двоюродности, троюрдно-
сти, четверородности, иди втораго, третьяго и четвертаго стрый-
наго родовъ. Само собою что въ соотв%тствующихъ
родства женщины удерживали великая
стрыня и малая стрыня. Отсюда стрыйный первый брать
есть брать двоюродный, т. е. стричичь, стрыйвый второй
брать — троюродный брать; тоже и щ•носительно сестеръ:
стрыйная третья сестра — сестра четверородвая. Хорутан-