КОРЕННОЕ ЗНАЧЕШЕ ВЪ НАЗВАНШХЪ РОДСIВА У СИВЯНЪ. 41

стричь; дочь сестры — сестревица или сестричьна. Но въ

первомъ случа", при стрьЊ, находимъ и другой термины. сыно-

ведь и сыновица. Hav\qie, при всей древнсми

не преџагаеть въ васголщемъ понаго со-

Т'Ьмъ не мен%е, оно сберегло хотя одинъ терминъ,

который даеть право изсйдователю утверждать и туть господ-

ство этого не въ пору письменности старо-

— хотя р%шительно

славянской, то везадодго до ея

отрицать параиелзмъ и во время письменности бьио бы не по-

схЬдоватељно , такъ какъ далеко же не все могп захватить она

изъ жизни народа. А въ Кормчей ХШ в%ка читаемъ: «аще кто

поиметь сестрениц± ли дъщерьшю»; тоже находимъуЕФрема

Сирина, въ памятник•В XIV ввка (Э. Отсюда, позволемъ закло-

чить во •а) что сестреница или дщерша одно и тоже родство; во

б) что если употреблялось Ha3BaHie дщерша, соотв%тствующее

термину сьшовща, то, при господствеЬ братанича и

братаны сестричичу и сестричьн±, допустить и на-

3Baaie дщеричь, равносильное сыновцу. Что зажили мы о

сыновецъ и сыновица, по кь вгрыю и

стры±, тоже с.йдуеть повторить и о дщерич% и дщерш% отно-

ситељно уя и уйки, т. е. что и туть ука.зывается на отеческое и

материнское ихъ въ свою очередь, эти

вкВстЬ оправдывають и другую нашу мысљ, какъ языкъ, при

одинаковости основнаго старается ора.знообразить раз-

хичньш хотя внеЬшнимъ видомъ, корен-

выхъ звуковъ, какъ въ слой дядя, или осо-

быхъ какъ дщерша, дщеричь. Общаго имени для

д±тей сестры, подобнаго братучаду, мы не вст#чаемъ въ па-

мятникахъ, впрочемъ, едва-ли способно ослабить предположе-

Bie о нткогда термина сестр%чадо иди сестры-

чадо. Такое однакоже, не можетъ ИМ'{ть силы

несомн%вности, по этого и въ живыхъ гово-

рахъ славянскихъ, и въ старыхъ ихъ письменно-

ети. Иное д•Вло относитедьно «Ьтей уя иди уйки.

старославяское, скољко удалось подм%тить вамъ,

не сохранило терминовъ џя родства между хЬтьми

сестры и д%тьми ея брата или другихъ сестеръ. При с.дов%