42
П. ИВРОВСКАГО,
стрый, мы указали на въ ходу стрычичь,
сгрыйный брать, стрыйная и т. д.; ирн Ha3BaHiH уй не
находимъ имъ соотйтствующихъ въ памятникахъ
старо-иавянскихъ, повторяю, на сколько изв±стны намъ пос.йд-
нјя по рукописямъ или по словарямъ. Но что и 3Д'Ьсь бьио пш-
вое cooo%coie, что и эта литя родства опредьялась словами
отъ кореннаго уй въ давнее время у вс%хъ Славянъ, доказы-
вать разбросанно уцЬ.Њвийе въ нын%шнихъ нафйяхъ,
а частью въ старинныхъ по нимъ памятникахъ. Такъ, въсоотв±т-
CTBie стрычичу встр%чаемъ у Хорватовъ уйчичъ или вуйчичъ,
сьшъ уя; дочь его —луйчишна, что оправдываеть
выше M±ie о несомнТнности н%когда господства термина
стрычна, въ смысхЬ дочери стрыя. Двоюродное родство по ую
опредьяется донын% въ пољскомъ и хорутанскомъ нафйяхъ
прилагатељнымъ wujeczny, vujeczev ши vujczov; по жен-
ской воловин±, по уйкЬ, прилагатељнымъ вуйнинъ. Въ старин-
номъ пољскомъ языК'Ь находимъ, въ coon•broie старо-сјав. ве-
дшкоиу и миому стрыю, starszy wuj, брать прабаб-
ки, stary wuj, брать бабки (87); въ старо-чешскомъ попадается
praujec, какъ терминъ, вполн± равносильный польскому stary
wuj, т. е. брать бабы. Отсюда, и двоюродный брать по пољски
есть wujeczny brat. Пшагаемъ, что неум•ьстно сомн%ватьая и
въ томъ, что степени родства и въ этомъ сдуча± опредЬялсь
также, какъ при стрыйномъ родств%, т. е. чиии-
тељныхъ: первый, второй, TpeTii, съ прилагате.љнымъ уйный.
Hav"ie хорутанское и тутъ зам%няеть прилагатељньш
и малый частицею пре (или преџогомъ пред), повторяемою
дважды и трижды. Понятно, чт и двоюродные братья, по мате-
ри, назывались уйчичи, вуйчичи, сестры — уйчишны; трою-
родные — уйчичичи, уйчичишны (и).
Перейдемъ ко второй части вопрса•. изъ приведенныхъ
родства являются въ древней жизни русскаго народа и
до какого времени держались они въ ней. Само собою понятно,
что диеко не отяоситељно вс%хъ можно высказываться
положительно: письменность древне-русская, составляющая въ
настоящемъ случаев единственное noc06ie, конечно, не моги во
всей подрбности выразить вс%хъ особенностей жизни, а потому