и методов, помогают воспитывать. Результатом же воспи-
тания является именно дисциплина.
Я при этом предлагаю дисциплину понимать несколько шире,
чем она понималась до революции. В дореволюционной школе и
в дорез'олюционно,м обществе дисциплина была внешним явлением,
это была форма властвования, форма подавления личности, личной
воли и личных стремлений, наконец, это был метод приведения
личности к покорности по отношению к элементам власти. Так
рассматривалась дисциплина и всеми нами, кто пережил старый
режим, кто был в .школе, в гимназии, .в реальном училище, и все
знают, что и мы, и учителя также смотрели на дисциплину одинако-
во, — дисциплина —-это кодекс некоторых обязательных положе-
ний, которые необходимы для удобства, для порядка, для како-
го-то благополучия, чисто внешнего, благополучия, скорее, типа
СЕАЯЗИ, чем типа нравственного.
Дисциплина в нашем обществе — это явление нравственное и
политическое. Вместе с тем я наблюдаю некоторых учителей, ко-
торые и теперь не могут отвыкнуть от старого взгляда на дисципли-
ну. Человек недисциплинированный в старом обществе никем не
рассматривался как человек безнравственный, как человек, наруша-
ющий какую-то общественную мораль. Вы помните, что у нас в
школах такая недисциплинированность рассматривалась нами и
товарищами как некогорое геройство, как некоторый подвиг или
во всяком случае как некоторое остроумное, веселящее представ-
ление. Всякая проказливость не только учениками, но даже и
самими учителями не рассматривалась иначе как проявление ка-
кой-то живости характера или проявление какого-то революцион-
ного порядка_
В нашем обществе недисциплинированность, недисциплинирован-
ный челофк — это человек, выступающий против общества, и та-
кого человека мы рассматриваем нр только с точки зрения внешне-
го технического удобства, но с точки зрения политической и
нравственной. Такую точку зрения на дисциплину я ,считаю необхо-
димым иметь каждому педагогу, но это только тогда, когда
дисциплина рассматривается как результат воспитания.
Прежде) всего, как вам уже известно, наша дисциплина всегда
должна быть дисциплиной сознательной. Дисциплина до.лщна
вытекать из сознания, но опреде,ляться сознанием дисциплина не
может, так как она является результатом всего воспитательного
процесса, а не отдельных специальных мер. Думать, что ДИСЦИ#ПЈГИ-
ны можно добиться при помощи каких-то специајъных методов,
направленных- на создание дисциплины, — ошибка. 'Дисциплина
является продуктои всей суммы воспитательного воздействия,
включая сюда н образовательный процесс, и процесс политическо-
го образования, и процесс организации хапактера, и процесс
столкновения, конфли;етов и гзаэреушекния конфликтов в коллективе,
в процессе дружбы и доверия и всего воспитательного процесса,
считая здесь также такищ процессы, как процесс физкультурно-
го воспитания, физического развития и т. д.
Рассчитывать, что дисциплину можно создать только одной
109