попадал в дисциплинированную среду. В 1932 г. я взял на вокзале
в Харькове по распоряжению НКВД со всех проходящих черегз
Харьков скорых :псездов 50 беспризорных. Я взял! их в очень
тяжелом состоянии. Прежде всего, — что меня поразило, — они
все друг друга знали, хотя я взял их с разных поездов,
главным образом идущих с Кавказа и из Крыма, но они все бы-
ли знакомы. Это было курортное общество, которое разъезжало,
встречалось, пересекалось и имело какие-то внутренние отноше-
ния. Эти 50 человек, когда я их привел, помыл, постриг и т. д.,
на другой день передрались между собой. Оказывается, у них
очень много счетов. Тот у того=то украл, тот не заплатил проиг-
рыт, тот не поделился добычей, тот оскорбил, тот не выполнил
слова, и я сразу увидел, что в этой группе 50 человек есть во-
.жаки, есть эксплоататоры, ес,ть власть имеющие, и есть эксплоа-
тируемые, подавленные. Это увидел не только я, но и мои ком-
мунары, и мы увидели, что допустили ошибку, слив эти 5() че-
ловек в отдельный маленький коллектив. На другой день вече-
ром мы их распределили между остальными 400 коммунарами,
причем распределили,
придерживаясь правила:
кто (позлее — в
сильный коллектив, а тех, кто помягче
ь, — в более слабый.
Мы в течение недели наблюдали, как ври встречах они ста-
рались еще сводить прежние счеты. Но под давлением коллектива
эти счеты были прекращены, но несколько человек убежали из
коммуны, не будучи в состоянии перенести свои расчеты с вра-
гами, более сильными, чем они.
В комсомольской организации мы этот. вопрос крепко проди-
скутировали и выяснили очень многие обстоятельства этой не-
дисциплинированной жизни, этого страдания отдельной личности
от отсутствия дисциплины, причем в конце концов, воспользо-
вавшись этим случаем, мы провели целую кампанию по вазъяс-
нению этого морального принципа, что дисц.ип«дина является сво-
Одой для отдельной личности, и кто с наибольшей страстноз
етью, убедительностью и наибольшей слезой выступал за утверж-
дение этого принципа, это как раз новенькие, которых я подо-
брал на Харьковском вокзале, которые рассказывали, как трудно
жить, когда нет дисциплины, которые доказали за две недели
новой жизни на ер,оем примере, что такое: дисциплина. Если бы
мы об этом не говорили, они могли бы ощущать всю тяжесть
бездисциплинированной жизни, но понять этого они не могли бы.
Из таких детей, (пострадавших от анархии беспризорного об-
щества, у меня вырастали наибольшие сторонники дисциплины,
наиболее горячие ее защитники, наиболее преданные ее пропо-
ведники. И если я вспомню всех юношей, которые были у меня
правой рукой в моем педагогическом коллективе, то это как раз
те дети, которые .в своей жизни больше всего претерпели от
анархии недисциплинированного общества.
Третий пункт моралытого, теоретического утверждения, кото-
рый должен быть предложен коллективу и всегда бь:ть_ ему из-
нестен и всегда направлять его на борьбу за дисциплинирован-
ность, это такой: интересы коллектива выше интересов личности.
112