такой предмет, как теория поступков, мораль, мог быть легко,
красиво и убедительно предложен нашим ученикам.
Коллектив, перед которым такая теория морали излагается,
несомненно воспримет все это, и в каж'дом отдельном случае
каждый отдельный ученик и воспитанник должен сам для себя
находить. какие-то обязательные формы и формулы морали. Я
помню, как быстро и радостно возрождался мой Коллектив- в
отдельных моральных случаях и проблемах посде единственной
беседы на такую моральную тему. Цеклый ряд бесед, целый цикл
таких бесед производил просто большое философское оздоров-
ление в моем колл.ективе, в моем детском обществе.
Какие общие положения могут с,лужить доводом в такой тео-
рии морали? Прежде всего дисциплина, как форма нашего, по-
литического и нравственного благополучия. , Дисциплина должна
требоваться от коллектива. Нельзя рассчитывать, что дисциплина
придет сама благодаря внешним мерам, приемам или отдельным
разговорчикам. Нет, перед коллективом задачу дисциплины, целц
дисциплины нужно требовать прямо, ясно и определенно. Каж-
дый ученик должен быть убежден, что дисциплина является
формой для наилучшего достижения целей коллектива. Та логи-
ка достижений цели целого коллектива, утверждающая, что без
дисциплины коллектив своей цели добиться не может, если она
излагается четко и горячо (я против холодных рассуждений о
дисциплине), — такая логика будет первым камнем, положенным
в основание определенной теории поступка, т. е. Определенной
теории морали.
Во-вторых, логика нашей дисциплины утверждает, что дисцип-
лина ставит каждую отдельнуо личность, каждого отдельного
человека в более защитное, более свободное положение. Пред-
ставьте себе, что это парадоксальное утверждение, что дисцип-
лина есть свобода, понимается самими ребятами очень легко, и
на практике ребята вспоминают это утверждение; они на каждом
шагу получают подтверждение, что это верно, и многие говорят
в сшЬих активных выступлениях за дисциплину, что дисципли-
на — это свобода. Дисциплина в коллективе
— это полная защи-
щенность, полная уверенность в своем праве, путях и возмож-
ностях именно для каждой отделытой личности. Конечно, в
нашей общественной жизни, в нашей советской истории бчеиь
много можно найти доказа•гельств этого щ)ложтния, и сама наша
революция, само наше общество являются подтверждением этого
закона.
Это второй тип общеморальных требований, КОТОРЫЙ нужно
предложить детскому коллективу, и такой тип требований помо-
гает потом воспитателю разрешить каждый отдельный конфликт.
В каждом отдельном случае нарушитель дисциплины обвиняется
не только мною, но и всем коллективом .в том, что он нарушает
интересы других членов коллектива, лишает их той свободы, на
которую они имеют право.
Я рассказал бы вам об очень ярких случаях почти мгнцв'ен-
ного человеческого возрождения благодаря тому, что мальчик
111