— 86 —

валымъ покушенјемъ, то быль „однороденъ смысл

чувствъ, вызванныхъ неудачею безусловно грустнаго

морально въ различныхъ кругахъ коренного

Кавказа. и, конечно, не эти д“ствительныя

чувства были выражены въ адресахъ Автваго дворян-

сти, подносившихся по угодливости. Нельзя

было довольствоваться даже молчапјемъ о своихъ нуж-

дахъ и обидахъ: атмосфера была такова, что требовались

громогласныя о счастьј; и довольствгЬ грузин-

скаго настоящимъ кавказскимъ режимомъ, и

грузинское дворянство, въ лиц1; своихъ представителей,

шло и на это. Увы! шила въ мтЬшк•Ь не утаишь: обна-

жилось тгЬло, выступила сама голая, колючая правда, и

то же самое дворянство не находить теперь достаточно

яркихъ красокъ для своего отрицательнаго

кь недавно благод%тельному режиму. домо.

гаясь. о, ужасъ! ГрузЈи. Что дол-

жны были дтлать чиновники мгЬстнаго

какую нравственную пытку должны были они пережи-

вать,—русскому отцеству трудно себ'Ь представить.

Даже, казалось бы, независимые грузины-еписконы, вы-

нуждены были или молчать, или писать одно

ное царившему порядку. И находятся еще люди, име-

себя „друзьями грузине, которые въ доказа-

тельство грузинской церкви ссылаются

Разсв1;тъК, 1905, «М 53) на оффицјально на Кавказј;

разргЬшенные кь печати историческје труды этой груст•

ной эпохи врод•Ь „Краткаго очерка исто.р1и грузинской

церкви и экзархата за ХИХ (Тифлисъ, 1901).

Вотъ Takie.T0 друзья и увлекли было грузинъ въ чело-

вгЬконенавиотвическую противь вриявъ въ

девяиостыхъ годахъ! Но грузины успгЬли уже понять,

что эти друзья— „безводныя облака, носимыя в•Ьтромъ,

деревья, безллодныя, дважды истор-

гнутыя" (1уд. 1, 12), что эти друзья съ грузинами

„бываютъ лишь соблазномъ на вечеряхъ любва и, вар-

шествуя съ ними, безъ страха утучняштъ себя“ (Иуд.