38
1), низвергнуть (сравиаъ) Шнмбару». Y6ieEie Вртры (де-
мона тучи), борьба съ dasyu (демоны, иди же враги
nopazezie это—изуЬстпые подвиги Индры, стоаь
часто упоминаемые въ гиинахъ Ригъ-Вјды. Итавъ, адвоь Агни
шюаношу приписываются подвиги Индры. Эта черта, вань сей-
чааъ увидимъ, не лишена вначеЕйЕ для харавтеристиви огня
Vaiqyinara. Въ от. 1, 74, З мы опить вотрЈчвемея оъ терни-
воиъ vrtrahan, отдесвнвымъ кь огню. Вотъ иереводъ первыхъ
трехъ стиховъ этого гимна 1, 74: (1) Приступаж кь жертво-
приношетйю, ивречвиъ огню священное изречеД (ему), еды-
шатцвму васъ даже издали, (2) (ему), который, впвредп сражаю-
щпхея плетень, сохранилъ повлонннву (его) имущество. (З) И
пусть сважутъ дюди: родился Агни— поб'Вдитедь Вртры (иди :
Агни сталь побјдителеиъ Вртры)». Терминъ vrtrnhan можно
понимать вв •тодько въ указанношъ емысдЬ (побвдитель Вртры),
но также въ врага» ида просто «u06t-
житель». Такой сшысдъ имветъ авестН\екТ
терминъ vir&9rajao, а равно vrtraba, vrtratar и на-
вонецъ нашь vrtrahan (въ НВКОТОРЫХЪ мфстахъ, въ словарв
Grassmann'a э. у.). Индра величается vrtrahan не только по-
тому, что ему приписывается подвигъ y6ieuiR де-
мона тучъ—Вртры, но также и потому, что онъ, Индра, пре-
имущественно первдъ другими богами, признаетст вождемъ арт-
цевъ, ихъ вњступникомъ въ битвахъ съ туземцами, побвдитејеиъ
враговъ apiiicBBT0 племени. Въ приведваныхљ стихахъ 1, 59, 6
и Л, 74, 1—3 подвиги Индры приписываются огню, воторый изо-
бражается предводителемъ въ битвахъ п, по upntpy
Индры, величается vrtrahan. Пойагатьз что—
цји Агни перенесены на
шемусж вјдшсвамц текстами, должно представиться абсолютно—
невозможнымъ: черты, о которыхъ идетъ р•Ьчь, принадлежать
въ числу постоянныхъ, необходимыхъ и харавтерныхъ призвав
вовь Индры, въ вонцепцт же Агни онв являются лишь спо-
радшхесви и связываются собственно съ тою разновидностью
свищеннаго огня, которую ты называемъ здВсь орнемъ союз-
1) по Naizhantukb 1, 6 kishthih юринаџежитъ въ чиеду dinninmni,
т. е. —теркиновъ, обозначающахъ второкы свив, Ladw. переводить
пипдед.