137

б%совъ, противь невЧныхъ, правоиавныхъ противь

еретиковъ; то же самое будеть при борьб'Ь и Эноха пртгивъ

Антихриста. Правда всегда одерживаеть верхъ въ чудесахъ).

(Наконецъ) въ спорахъ объ истинномъ БогВ или объ истинности

никогда не случалось чудесь на cTopoHt безъ

того, чтобы еще чудеса не совершались также и на сторонеВ

истины.

(Въ силу этого правила ясно, что обязаны были увчовать

въ Христа. Христосъ быль для нихъ подозрителенъ,

но Его чудеса были безконечно имошихся противь Него по-

дозргмјй. Поэтому с,Лдовало в'Вровать въ Него).

(Во времена 1исуса Христа) одни Лровали въ Него, Ipyrie не

вчовали, основываясь на пророчествахъ, говорившихъ, что Онъ

родится въ Виелее". Но послднимъ надлежало раз-

сЛдовать, не въ самомъ ли Д'ВлТ, Онъ тамъ родился. Въ виду

убЫитедьности Его чудесь, они должны были вполнгВ уЛриться

относительно кажущихся Его съ и

эта неясность не извиняла, но ослТ,пляла ихъ.

1исусъ Христос,ъ исцТ,дилъ слпорожденнаго и сотворилъ много

другихъ чудесь въ день, чТ,мъ ослплялъ фарисеевъ, на-

стаивавшихъ, что сЛдуетъ судить о чудесахъ по

(Но въ силу того же самаго правила, по которому слыовало

вФ,ровать въ 1исуса Христа, никакъ нельзя будеть вЧовать Анти-

христу).

1исусъ Христосъ не говориль ни противь Бога, ни противь

Моисея. Антихристь и лжепророки, предсказанные въ обоихъ Зал-

тахъ, .будуть открыто говорить противь Бога и противь 1исус,а Хри-

ста. Скрывающаго свою вражду кт, Богу Богь не допустилъ бы

открыто совершать чудеса.

Моисей предсказалъ 1исуса Христа и заповыалъ Ему слдовать д).

!исусъ Христосъ предсказалъ Антихриста и запретил ему слдо-

вать 2).

Чудеса ]исуса Христа не предсказаны Антихристомъ; чудеса же

Антихриста предсказаны Христомъ. Потому, если бы 1исусъ

Христосъ не быль Онъ непре"нно ввел бы въ

но не разумно было бы впасть въ отъ чудесь Антихриста.

1) Си. Второзак. ХУ [П, 15.

2) Еванг. отъ Матвея XXlV, 23, 24.