144

ее, есл она не ясна. На что же жалуются, когда она можеть быть

найдена, если поискать ее?

Гордость уравновгвшиваеть и перев'Вшиваеть всев немощи и недо-

статки. Это — чудовище и яркое свидмельство oc."nuelliH чололка.

Воть онъ падь съ своего М;ста и съ безпокойс,твомъ ищеть его.

BuMcTBie поврежденЈя Mipa грМомъ надлежить находя-

щицся въ этомъ знать его, безразлично, уживаются ди они

съ нимъ иди имъ тяготятся. Но несправедливо виджь искуп-

ueHie.

Когда говорятъ, что 1исусъ Христосъ умерь не за вс:Вхъ, то зло-

употребляютъ извгвстнымъ иорокомъ людей, готовыхъ тотчас,ъ при-

драться кь этому Это значить помогать

сто того, чтобы отвлекать отъ него и оживлять надежду 1).

м.

Нечестивцы, сЛпо своимъ страстямъ, не зная Бога

и не трудясь искать Его, подтверждаютъ сами собою то оспариваемое

ими ocH0BaHie вгВры, что природа людей находится въ повреждепномъ

состоянЈи. 1удеи, Takie упорные противники

подтверждають собою другое ocH0BaHie этой ненавистной инъ реди-

гЈи — что 1исусъ Христосъ есть истинный иску-

пить людей, вывести изъ и безпомощности, въ

которомъ они находились. Подтверждать они это столько же сво-

имъ настоящимъ предсказаннымъ въ пророчествахъ,

сколько этимщ самыми пророчествами, ими же хранимыми, какъ

непререкаемыя свидмедьства, по которымъ можно узнать

1) По поводу этого параграфа Эрнестъ Гавэ говорить смдующее: этотъ отрывом,

не ясень. Янсенистовъ обвиняли въ BipoBaHiH, будто [исусъ Христосъ уперъ не за

вс•ђхъ, а только за предназначенныхъ быть спасенныии Его Это быле од-

нииъ изъ пяти положент, осужденныхъ напою, кавъ находившихся въ Яв-

ceHia, и отъ него сторонники отрекались его именеиъ. Очевидно, однако.

что янсенистская доктрина содержала въ сея это 110JozeHie, и самымъ горнчииъ и

naueHhe политичнымъ сторонникаиъ еа не слТдовало отступать. Кь нимъ ли обра-

ищется з$сь Паскаль и отъ нихъ ли отрекается? Или скоьЊе, не противниковъ ди

онъ укоряетъ, что такъ злобно настаивали на соблазнительной сторонђ этого

явсенвстскаго догмата, вићсто того, чтобы держаться его у“шительной стороны.

Надежда — одна изъ трехъ добродьтелей.

Иаред.