139

Когда я размышлялъ, откуда у лжеучителей, выдающихъ себя за

обшадателей спасительныхъ средствъ, является столько пос..твдовате-

лей, готовыхъ иногда отдать въ pac1101)HTeHie ихъ даже самую жизнь,

то казалось, что настоящая причина этого та, что въ числ

подобныхъ средствъ есть и истинныя. Иначе было бы невозможно су-

столькихъ дожныхъ средствъ, и чтобъ имъ давали такую

вТру. Если бы вообще не было средствъ ни противь какого зла, и

вс,'В виды его были бы не исцюимы, то нельзя было бы допустить,

чтобъ люди вообразили себ%, будто они могуть дать эти средства, а

тВмъ боле чтобы столько другихъ людей давали вгВру выдающимъ

себя за обладателей такихъ средствъ. Если бы явился человмъ и

сталь увЧять, будто можетъ избавить отъ смерти, — выь никто не

новгВридъ бы ему, потому что такого при"ра никогда не было. Но

такъ какъ, даже по самыхъ великихъ людей, было много

средствъ, оказавшихся истинными, то у людей явилось довМйе, какт,

кь этимъ истиннымъ, такъ и вообще ко всякимъ средствамъ. Народъ

разсуждаеть обыкновенно такъ: если вещь возможна, значить она

существуеть; ибо, разъ она не можеть быть отрицаема вообще,

BHMc,TBie н'Вкоторыхъ частныхъ ен на ДОЛ, то народъ,

не различить, которыя изъ этихъ частныхъ

истинны, вевритъ имъ вуЬмъ. Подобно этому, выять столь многимъ

ложнымъ луны того, что Н'Ькоторыя ен

какъ наприм'Кръ, приливъ, существують въ дмствительности.

Желая ОбЪЯСНИТЬ сел, почему существуеть столько ложныхъ чу-

десъ, ложныхъ 0Tt:ponellif1, волшебствъ и т. п. н пришель кь пред-

что ПРИЧИИа этого та, что въ ЧИСЛ'В ЛОЖНЫХЪ

такого рода есть и истинныя. 11евозможно же думать, чтобы было

столько дожныхъ чудесь, если бы не было истинныхъ, столько лож-

ны.хъ когда бы не было 0Tkp0BeHi[i истинныхъ, ни

столько ложныхъ не будь одной — истинной. Ибо людямъ не-

возможно было бы представить сел того, чего никогда не было, а тКмъ

боле невозможно, чтобы столько другихъ людей тому повЧ)или. Но

такъ какъ на дмс,твительпо бывали весьма великјн вещи и

потому находили вт,ру и у великихъ людей, то впечатл'Г,1йе. такихъ

истиНных'ь событЈй было причиной, что почти вс,'ћ люди стали способ-

ными В'Врить и ложным'ь. И, такимъ образомъ, вмгВс.то что

н•Кть истинныхъ чудесь, потому что есть столько ложныхъ,

елдуеть, напротивъ, сказать, что есть истинныя чудеса, если есть