77

скую нестяжательности «Такъ въ

кь пишетъ, что въ его

нвтъ достаточнаго числа служителей, необходимыхъ дли

своевременной пересылки писемъ. Предъ нынвшними же

святителями, восклицаетъ BacciaHb, сколько стоить разо-

двтыхъ сдугъ, готовыхъ на всякое MaH0BeHie своихъ вла-

дыкъ! Этого мало: они держать при себв множество ба-

тогоносныхъ (пристава, недвдьщики, заказчики и т. п.), чревъ

которыхъ бичуютъ, мучать и всячески оскорблнютъ судя-

щихсн предъ ними священниковъ и Блаженный

Тоаннъ Милостивый, не смотрт

на то, что быль предстоятелеиъ одной изъ богатВйптхъ

церквей, не иивдъ у себя шубы; купивъ же себв это

0TBHHie, святитель покрылся имъ только одну ночь, а на утро

ведјдъ продать и деньги раздать нищииъ... HbIHBIIIHie же

предстоятели, вдадвн столь великими церковными имуще—

ствами, измышляютъ до безконечности разнообразныя

одежды и кушанья, а о братьяхъ гибнущихъ

отъ холода и голода, не имвютъ никакого Тогда

какъ божественнын правила предписываютъ apxiepeub ,

подъ страхомъ употребдять церковныя имуще-

ства въ помощь нищицъ и убогимъ, наши святители отда-

ютъ церковныя деньги въ ростъ бвднымъ и богатымъ и,

1).

кто не въ силахъ отдать лихву, тђхъ въ конецъ разоряютъ»

«Итакъ, говорить BacciaHb, подводя итогъ подъ всю

свою полемилу, не говорите, что наша Ц'Вль состоитъ въ

томъ, чтобы монастыри запуствли, а церкви оста-

лись безъ предстоятелей. Мы желаемъ и иолииъ Бога, чтобы

удалились отъ свят»жъ церквей и монастырей, по-

нынј въ нихъ лихоимство, дю-

Мы хотимъ, чтобы иноки жил

тость и безчедоввкйе....

въ совершенной нестяжательности, по своимъ оотамъ,въ

1) Тамь же стр. 192

— 195.