— 78

молитвв усердной, въ цвдомудренномъ, занимаясь

рукодВЈеиъ , по преданному изначала святыми отцами

образу и уставу... А святителямъ прилично, от-

,оживъ всякое MipcRoe устроять церковныя Ода,

какъ бы предъ очами самого Бога, какъ строитедяиъ и

слугамъ а не какъ властителнмъ и тиранамъ

людей.... Нвтъ, мы жедаемъ церквамъ не запу-

какъ вы кдевещете на меня, а и

на прежнюю духовную красоту и доброту, ко-

торой добровольно лишились предстоятели, побвжденные

caM006ieMb и Что же я двдаю неуивстнаго

иди противнаго святынь если бесвдую объ этомъ

съ боголюбивыми князьями, горько оплакивая церковное не-

ycTpoeHie ? Я не развращаю христолюбивыхъ князей сдо-

вомъ но заповВди и посл•В-

человљческјмб предан;ям; — вотъ кто собдашяетъ

1).

и сиущаетъ дюдей

Личные мотивы своей полемики BaeciaHb изъясняетъ

такъ: «вы называете меня безстыднымъ и дерзкимъ на

-явыкъ. Но что мнј двлать ? Нужда належитъ мо, про-

сввщаемому святынь проповвдывать всвмъ че-

доввкацъ путь cuaceHiH. ЧВмъ же я обижаю васъ, если

собесвдую съ вами о моемъ и вашемъ? Не н пер-

вый, не н и бесвдую объ этомъ. Полна изначала

Спасова Церковь говоривпшхъ о здобВ и добродвтели и

возненавидвнныхъ за истину — не только apxiepeeBb, свя-

щенниковъ и прочаго духовнаго чина, но и простыхъ ино-

ковъ и MipHHb, показавшихъ ревность Итакъ ,

поймете ли вы, что мои сдова противь преступающихъ

свои обвты и безчинно живущихъ происходятъ отъ духов-

ной дюбви, а не отъ излишней дюбопрительности, какъ вы

несправедливо думаете? Но я дадекъ оттого, чтобы оби-

1) стр. «196— 198.