— 323—

матерью на смерть, но онљ не убить, а тољво выброшенъ въ поде. По одной

вапиеи оиъ быдъ найденъ подброшенвымъ на гумн•в въ солому, откуда и имя

ет Соломонъ (Очерки сјв.-вапад. IY, 888; „Живаа Старина“,

1895 г. выи. 2, стр. 212); въ татарвой свазк•ђ у г. Радлова (Radlof,

Proben, IY, 358) помное равсвазывае•ха о маљчивј, который отъ соломы

подучить Ha3BaHie Саламдва. Вђроатно, и барабинскаа свива первоначально

рзсказывиа, что Идыге быль выбршенъ въ поде ил врагоиъ его птери, ид

иною. Подобны и въ самомъ мн находимъ въ

Идыге. Въ ногайской свазвј, вавъ мн видђли, мать подбрасываетъ р-

бенва въ аулъ, въ вотормъ живетљ еа мухъ, отецъ Менва. Въ виргизсвой

записанной Чованомъ-Вивхановымъ, удадтщааи мать бретъ ре-

бева подъ сйнаии горда Вумъ-вента; находить его тцъ по yzaBHiI)

птери („Живаа Старина, 1891 г. в. 4, стр. 158“).

По ногайсвой брошеннаго ребенва находить отецъ (Кутлувай) 1).

Въ барабинсвомъ BapiaHTi кавой-то старивъ, не въ рдств•Ь съ

ребенвомъ. Въ BapiaBTh изъ птарсвой деревни Улуванъ рбеновъ найдеть

самимъ ханомъ Товтамышемъ. Свода втоть BapiaHTb съ ногайсвимъ, мохно

сдјлать завтчете, что Товтамыпъ быль отецъ Идыге. На уто ниеваеть,

повалуй, и имя отца въ нјвоторыхъ виргизсвихъ BapiaHTaxb: Тухты.

Эти c,006pazezia расчищаютт путь въ догадвј, что въ От-

ства Идыге мы имјемъ спеть в» апокрифичесваго равваза о девтегй

Содомона. Подобно Соломону—тавъ можно пнпшагать—Идып, сынъ Тов-

тамыша, быть выброшенъ матерью въ поде. Онъ подобранъ чужимъ чело-

Мвомъ 2); Тохтамншъ, отецъ, посылаетъ Цанъ-паа отыскивать сына. Цанъ-пай

подобно Ачвилу, открываетъ ИДЫIЂ по признавамъ его мудрсти 3).

и) Отецъ же находить брошенвато ребенка и въ буратсвомъ ckaaaBiH о пред“

Брагам (отецъ Буха-ноенъ, „бывъ-ввазьИ) и въ вахмыдкой о предв Цорос± (отецъ

Бо-ханъ, „шамань-царьЦ). Литература о Буха-воем указана иною въ ввить: Тангуто-

тибетсв. овраива Китая. Спб., 1893 г., т. Н, стр. 255; о Бо-хан± и Цорос•Ь см. у Пи-

пса, S•mmIungen, 1, 32.

в) Параиели въ этой темь находииъ въ Гэсэръ въ буратскомъ ва-

piaBT'b (Танг. тиб. окраина Китая, П, 67) брошенъ матерью въ степи; ero находи“

Саратиъ-ноенъ-ханъ и везеть его домой; дорогой Гэсэръ ведетъ себа дурно и пач-

вае“ витье хана, тавъ что хань замучился съ ввиъ, не знаетт, Е8ВЪ его держать

и его пои%ститъ. Не т'ь ли же самыа краски были и въ барабинсвой сказ“ но

опущены разсказоиъ ради старивъ сначал пом•ђстилъ Идыге за

пазухой, но нашел это неудобнымъ, и сунул ребенка въ ипогъ (подадьше отъ сво-

его носа?)

в) P03HcnBaHie заброшеннаго мальчива разсвазываетсж въ о Чандрв.

туп# (Миваевъ, свази“, въ Журн. Мин. Нар. Иросв., 1874 г., ноабрь,

стр. 77—78). „Когда ЧандрагуптЬ было восемь гЬтъ, овь игриъ съ миоВтвами,

самъ был царемъ и раздавл кому деревню, вону ц±лую страну, кому начиьстт

надъ gaH8Eia, воторый за то, что доставилъ беременной матери Чан-