— 336 —

ни формы, съ ними сходныя, не встфчаются въ друтихъ тривихъ сказ—

вахъ и прдатахъ. Между тьмъ, той ув•ьренжкти у ниъ В'ћсь. Въ чиев

орвсвихъ предаЈй изъ южной Poccik мы находимъ ревал о

царь Тухтђ, имя вотораго напоминать има Тохтамыша; Нога», который

вел войну съ Тухтой, отрублена толова и привезена въ Тухт%; хота этоть

вонецъ разсвава не смйтетвуеть тюркской свазв'ђ, годова отрублена Нога»,

а не ТухтЬ, вакъ бы свдовадо ожидать по сходству имени, но на при-

этого разевза въ одной груш) съ трвстй СЕИЕOЙ указы-

ваеть одна черта, шенно упреки воторые высказываетъ Тохта; по—

разитељное сходтво этого Мета съ бибдейсвшъ рисказоиъ о Давив, вото-

уму принесена годова Саула, ухе отМчено давно, именно Юдемъ въ ero

oueHTapiaxb въ Марко Подо (ем. мою ст.: „По поводу новыхъ привлечетй ть

былигђ о Добрый и). Ес разсвазъ о ТухЈдЈйствительно отгодохъ библей-

ого равсваза, то значить о Давид% и Сауй разевазывадось рагђв воща

XIV вјва, въ ВОТОРОМЪ зиль Тохтамышъ, и уже въ начад'ђ Ава биа

сваина съ именемъ Тухп. Этот мио; въ уваинной выше статыђ а выев-

ишь подовувте, что тотъ же пернавъ сврываети въ сизати о Чингисъ-

хай подъ именемъ Тухта-биви: смдуетъ вспомнить также, что, по виргиз-

свожу предатю Шингисъ, т. е. Чингисъ-ханъ быть Тохтугуда;

8$еь опять мы сшшимъ фрму Тохту. Родственнн отношете, въ порое

виргивсвое прдате ставить Чингиса въ Тохтугулу, опадаеть, хота и не

вполй, съ проеденными нами выше въ этой ze статьј сыраптами о

сшовнихъ отношенТъ Идыге въ Тохтамышу и Чингисъ-хана въ Вану

вирейевому. Ееди эти c006pazeHia не лишеш то вначить сюжеть

о Давим и Саудј уже въ ХШ ст. кь фрмЈ Тухта или

Тому. Очень рано тть ожетъ изъ Средней вашедъ въ PoeciD

и иметь быть, персоиазъ, сшгвђтствуюпђй Саулу, называли въ немъ Тохта-

мышеиъ. воца на историчесвой щей появили друшй Тохта-

мышь, въ нему бша привязана свавва о древнемъ, сказочномъ Тохтамышј,

а на персонажъ, сюотвђтствующш Давиду, быдо переннено имя Тохтамышева

пинии Едигеа. Такое 06'bacHeHie мохно принять подъ yuoBieMb, что ма

Едигей иди Идыге въ трвсвихъ свазкахъ до временъ Тохтамыша, хана

Зодтй Орды, не стоадо радомъ съ именемъ Тохтамышъ. Выше мы высказали

MHie, тотъ же сюжетъ быль и кь Чингисъ-хану;

Саулу въ монгољекомъ отвЈчаетљ Вань а Давиду Чингисъ.

Это можно понать такъ, что въ степяхъ жида прежде евавва, сю-

вершено сходная съ тюркской объ Идыге и ТохтамышЈ, и что въ ней хань

иногда называлса Ваномъ, иногда Тухтубики иди Тохтугудомъ (можеть быть,

дазе и Тохтамышемъ), а вмЈсто имена Идыич стоадо Чингисъ. Тавъ это има