— 331 —
сетвениое им; „руссвш богатырь Аннеимъ“ кљ nounie;
вначаг% было парное: Урусъ-Аиысиъ. Мы въ другомъ ухе рвы-
вали, что „русскТ“ йсводьво рь встр%тииь въ устныхъ нардншъ сва-
HHiaxb о Чингиеј•, мы возм него находимъ: 1) „русеваго охотив“, уругь
гуречиъ, 2) дочљ, воторая становим „русской“ царицей. TaBia нахох-
дета этого термина радомъ съ Чингисомъ и мотуп быть Васнев
Ммъ, что пернахъ, тоап$й Чингиза, иоеидъ собтиниое имя
Урусъ. Мы узе выевавали свое подовре, что втимъ имеиемъ называли
сынъ Чингиса („Этногр. вн. Х П, стр. 93). Вии въ спеть о
хаиј гонитй мть диетвитељно овершаетва выномъ гониаго, вавъ
предаоложиди н'Вевољво тукъ выше, то мститель ва Чингиса доиенъ но-
вить имя Урусъ вмјето Хорису, вакъ въ книжномъ
Мы увазывади уже на то, тема о найденыиј въ степи подъ дере-
вомъ одинаково и въ Чингису, и въ Цорсу или Чоросу („Этногр.
Обвр.“, вн. XYI, стр. 94), что ведетъ въ догадкј, имя Чингисъ вамЈ-
щалоеь именемъ Цоросъ и въ другихъ сюжетахъ. Если съ одной стороны
Цореъ иди Чорь имени Урусъ, еии съ другой смерть
Вана приписывалась не сыну Чингиса Урусу, а самоч Чингису (Е(пвшеиу
имена Цоршь, Урусъ, Хориву), то Вана будетъ отцеубйетвомъ.
Тап T0B0HHie совпадетъ съ нашей догадкой, что и въ о Ши-
дургу (Шидырванј?) нужно подозфвать ботве полный Шидургу быль
отцъ Чингиса, Читисъ убилъ его, евн•о отца, и зенидсн на его жен%, своей
матери. Жена Шидургу оскоилаеть Чингиса и сама бросается въ Р'ђву. Мон-
тољсвое cka3aHie абио мотивы тавой вини; это обычный ко-
нецъ матери, признавшей въ новомъ своемъ муть, въ Чингнсј, своего сына.
Пересмотримъ вкратц% соланныя нами сближенјя.
Сказка объ Идыге и о Чингие% прдставляють сгђдуюпја па-
рдел: 1) И Идыге и Чингисъ найденыши; найдены младенцами въ
степи. 2) Оба потомљ находатеа на едузб'Ь у царя, Идыге у Тохтамыша,
Чингисљ у Вана. И Тохпмышъ и Вань мучимы о будущемъ
торжествј ихъ раба; эти внушены сторннимъ дицомъ (женщи-
нами). И Тохтамышъ и Вань оба замышляютъ умертвить путивника, но двор-
цовый севретъ открыть чедойкомъ, вносившимъ вумыеъ. З) И Тохтамышу и
Вану ирублена тодова. Кь этимъ трмъ параллелямъ можетљ быть сйдуеть
еще приетдинить одну, если можно въ польству Цанъ-паа въ Идшв ири-
равнать Чингиса кь Вану.
Идшв'И) отмчитъ Чингисъ, Тохтамышу—Ванъ (и Мырадыму, Хориву,
Цанъ-пш два персонажа Бадай и Кишдикъ).
Въ сваитахъ о Чингм есть имена, сходныя въ Тохтамышемъ, ввъ
6