— 338 —

Меди; отъ неа родитс,а сюъ Оргв (вм%сто Идте); мать

подъ деревомъ и ама удетаеть. Ребеновъ найденъ (тиы о Читисј, Одувъ-

Бодунј и пр.). Pa3BT08Hie между буратввой территфей и Мдаетью, въ во-

торй распрхтранены mpnia свиви объ Идыте тавъ ЫИЕО, что повдйй-

заимствовате буратами отъ трвовъ допустить нељи. Буратеп прдате

несомнјнно peuBBia отъ ботве ширваго на pacupoc'I'PHiA еввви

объ Одюгв. Примирить въ данномъ сдучађ нахоцете обихъ формъ: Тухт

и Иды-Джида и въ сказвј, и въ истфи мохно тольво upewoxoxeHieMb,

чт пинивъ Тохтамыша не навывадса Едиммъ отъ pueHia и что отъ

получил то има ТОДЬЕО вогда онъ приавилса своими подви-

гаки, на него народъ пересъ имя ивуЬетиаго ему изъ скамь визира хап,

э.

который общее има съ ханомъ, современнивомъ

Немного повп при coaueHiI Втписей итавпвли ихъ не могли 'иЊ

гнуть въ втоииеь иди, по врайней rhp•b,

Bii8Hia ихъ на лјтописный ривавъ. объ Идиву (Едиге'Ь) разевавана,

мезду пучимъ, по-арабски въ соинети Ибнарабшаха „Чудеса прдоп»-

дета въ судьбахъ Тимура“ (В. Тиншвувенъ, Сборнивъ nrepiU0Bb, то-

сащихс.а въ Золотой Орды, т. 1, Спб.я 1884, стр. 458 и евд.).

—ь Идику быдъ у Товтаиыша однимъ изъ главшхъ эмировъ, разсвады-

вагљ Ибнарабшахъ, однииъ изъ вељможъ, избиравшихся во вря адствТ

ди yeTpaH0Hia ихъ. Зайтивъ въ симъ виадыв•Ь пережу въ расподожети

въ нему, Идиву стиъ боатыа за себа, и такъ вавъ Токтамншъ быть сви-

pinaro нрава, то Идиву бить. Онъ таль набодать ва

ханомъ, притворно ухазиваа и нимъ. Одназды во вра пира Товтамншъ

свазагь Идиву: „настанеть день, когда Ида ввертнтъ Ма въ нщету“.

Идиву привинудся поворнымъ, но птиъ, уччивъ минуту. быстро просвољв-

нугъ иехду свитою и слугами въ смущети, вавъ будто хттђгь исполнить

нужное вдо, прошел въ ханевую воошт, С'ђлъ на (Адиннаго вона, и,

евазавъ своимъ приверженцамљ: мена у Тимура“, уб'Взалъ въ Тимуру

(т. е. въ Тамерлану иди Авсавъ-Тимуру). ЗД'Ьеь отъ стиъ подговаривать

Тимура напасть и погромить Товтамыша; впмъ и было вызвано нашитте

1) Въ историческихъ памятникахъ есть намеки на восточный обычай давать

прозвища выдающимся дицамъ. Такь армявсАй л%тописецъ Магамя рааскиываетъ,

что ва удачливость въ битвахъ давалось прозвище: .аоаотоп столбъ• (Патиновъ,

монголовъ инока MaT3kia, Спб., стр. 20). Золотымъ столбоиъ у монголовъ

и у древнихъ уйгуровъ навывадась Полярная зв%ада (по монгольски алтыяъ хата-

сынъ, по-бурятски алтын ъ хатаганъ). Рашидъ Эддвнъ сохранилъ намъ B8Btc-Tie,

что людей съ выдающвмса умоиъ называли алтанъ-ходого; Рашидъ-Эддинъ перево-

дип: .80J10T0t горшок“ (Труды Вост. Отд. Русск. Арх. Общ., XIY, 154); выоятно

это тотъ же алтынъ-хатаганъ или алтынъ-хатасынъ.