— 326 —

при дворј служить Идыјв, не вто иной, вављет отецъ, т. е„

Ваба-Тувты и Тохтамншъ одно и то-идицо. Сказате о ЧитисЈ называеть

его отца Есугаемъ (Есугай, Исуге, Исупе); всвге, вцвгв,

«отецъ»; можно подумать, что Есугай не собственное има, а нарицатељц

и что отвцъ Чингиса носишь имя, и именно, ботве похожн

на има отца Идыге. И, въ самомъ дјгђ, форма, сходнаа съ именемъ отца

Идыге, встрјчаетса въ о Чингисеђ•, такъ, напримјръ, въ виргив-

свой скавЕ'В мать Шинтыеа (т. е. Чингиса), беременная имъ, заточеннаа

щивъ, была опущена въ мор; братья Тохтугугь и Дондугулъ причиива»ть

ащивъ въ берегу; освобожденнаа жещина WraeTc,a Тохтутулу; она удить ему

сына Шингыса (Radlof, Proben, III, 86). Тавииъ ображ»мъ мы пходииъ

форму «тохту» въ имени отчима Чингиса. Въ МОНОДЫЕИХЪ книжныхљ ев—

BaHiaxb эта форма пвхе встуђчаети•, мн имЈемъ тутъ имя Тухта-биви•,

тавъ называется хань меркитовъ, вран Чингисъ-хана.

Тавъ кављ сказате о Чингисъ-ханј им%еть uuorim сю сказкой о

Идыте, то можно догаднватьи, что Тухта-биви въ н%воторыхъ древнихъ

скаввахъ о Чингис'Ь играл ту уль, которая въ тюркскихъ свазихъ ири-

наддиитъ Тохтамышу, а въ дошедшемъ до насъ прдати о Чингис'Ь и•отъ

персонажъ вамјщенъ Ванъ-ханомъ вирейсввмъ. И если Тохтамышъ диетви-

тельно отецъ Идыге, то 'jze отношетя нужно перести и въ ck.uaie о

Чингиеъ быль сынъ хана Тухта-бики по одному варшнту и Вань-

хана вирейсваго по другому.

Вторую параиељ между сивкой о Идыге и о Чингис

%представдаетъ разевавъ о заговорј Вана на жизнь Чингиса. Тох-

тамышъ ватђваетъ убить Идыге; Вань хочть заманить въ

Чингиза съ Ц'ћлью убить его. Идыге прдупрезденъ объ опасности челов-

вомъ, воторый приготовилъ дла хана вумнсъ и вино; Чингису выдав

дворцовая тайна чедойвомъ, воторый подслушалъ, вогда вносить въ ва—

говорщикамъ кумысъ (Юанљ-чао-миши въ «Трудахъ Певинсв. духовн.

IV, 86). Предупрежденннй Идыте усвользаеть незам%тно ивъ юрты че—

трхнее 0TBepcTie ея; съ Чингисъ-ханоиъ Вдо было иначе. Онъ

получил 0B'bcTie объ опасности, вогда 'ђхалъ кь Ванъ-хану по его при-

uan:eHiH), и вернули съ полудути домой; это спасло его. Но намевъ на

другую редав:јп, болје бдизвую въ трвской свазкј, ПЕТЬ намъ важети,

остадса таки въ МОВГOДЬСЕОМЪ Мы видимъ его въ разск.азгћ о ша-

мангЬ Тубутъ-тэнгри; онъ быль убить по upwagaHiH) Чингиса и подотнъ

въ свутанную юрту, но Адо его исчезло изъ юрты, хотя двери малсь

запертыми. Можеть быть, въ этомъ эпизодо не только имя шамана пере-