Htrb ни одной черту, которая бы не возникла путемъ языка,

невольнымъ двломъ его видоизивнающагося 0THomeHiz кь наро—

ДУ. Миеическая Btpa, обрядъ суть лишь nocxMcnia

вкоренившагосн 6acH0(T0Bia, они влагаются простой душВ не—

отразимыми y6tNeHiua роднаго слова. Языкъ уговариваеть

мысль кь безсмыслицы. Итакъ, что ни баснь, то басно—

cA0Bie, что ни то рядъ непонятныхъ словъ и что ни

слово, то новая задача для VeHia. При такомъ возз#и на

миеъ, вопросъ о его принимаетъ необходимо громадные

и разивры. Уловить ввковую игру мвняющагоса

n0HRTiH въ уЁчи, B0HHTia, неутвержденнато наукой,

ptw:, неупроченной письмомъ; пктл%дить минную цвпь пре—

испытанныхъ словомъ въ его жизненномъ пробзг•в,

какъ со стороны внутренняго такъ и вн%шней его

yczoBieMb вольной прихоти произ—

въ enoxy—BHt всякой и контроля; указать

меткою рукой цВлый рядъ созвучныхъ слухо—

говорныхъ HeAopa3YMfHin, изчезнувшихъ въ языкВ

безъ мал%йшаго литературнаго сл%да и топко путеиъ туман—

наго npeABHiR оставившихъ по себв доку—

— таковы неприступныя, на первый взглядъ, Tpe60BaHik

менть,

зачинающей науки , которыя она ставить на каждомъ шагу

усердному изыскателю народной старины. Между современнымъ

хваомъ Гриммовой школы н задачей миеологП1, поставляемой

зд%сь, pa3cT0HHie также велико, какъ между частнымъ явле—

HieMb и общимъ закономъ , б$дной канвою миеа обф—индо—

европейскаго и богатымъ маскарадомъ мива исключительно на—

сложеннаго ввками по народовъ. Пе—

рейдти это добраться до смысла басни чрезъ

непрерывный рядъ ФИЛшогичеСКИХЪ и на вопросъ о еа

не 06McHeHieMb нвскољкихъ словъ,

но цвлымъ баснословнымъ словаремъ.

Кь сего тяжелаго труда въ великой области рв—