28

ОЧЕРКИ ИСТОРIИ

Якъ то було спревде вика

Зачатье свита;

Выгравало синее море.

На синему морю

Стояло три дворы,

На тихъ яворахъ

Три крислечки.

На першому крисли

Самъ Господь седыть,

На другимъ крисли

Святый Петро;

На третимъ крисли•

Святый Павло.

Рече Господь до св. Петра:

«Пурни, Петре, на дно въ море;

Достань, Петре, жовтото писку,

Та по всему свиту,

Сотвори, Петре, небо и землю,

Небо зъ звиздами,

Землю съ квитами.

Петро пурнувъ и дна •не доставь,

И писку не взявъ,

И свита не

Займъ Господь предлагаетъ аи. Павлу опуститься на дно

морское и достать песку; но и аи. Павель пе могъ достать дна. ,

Тогда опустился Господь на дно морское, досталъ песку, аос%ялъ

его и сотворилъ такимъ образомъ небо и землю, небо со звгЬздами,

землю съ цйтами (Nowos., Lud., т. I, стр. 103—104). Въ этой

колядкгЬ Сатанаилъ совсьмъ не участвуетъ въ Mipa, и

та роль, которая принадлежитъ ему по апокрифамъ, перешла на

св. ап. Петра и Павла, причемъ апостолы свободны отъ хитрости

и недоброжелательства Сатаны апокрифовъ.

2.

чертей.

Какъ въ апокрифахъ, такъ и въ народныхъ сказкахъ проис-

чертей т%сно связывается съ о