48

PRO А. ARCHIA, с. УШ. 18—19.

veterum scriptorum laudem perveniret. Нипс едо поп

diligam? поп admirer? поп omni ratione defendendum

putem? Atque sic а summis hominibus eruditissimis-

que accepimus, ceterarum тегит studia et doctrina

et praeceptis et acte constare, poEtam natura ipsa

valere et mentis viribus excitari et quasi divino quo-

dam spiritu inflari. Quare suo iure noster ille Ennius

sanctos appellat quod quasi deorum aliquo

dono atque типете commendati nobis esse videan-

19 tur. Sit igitur, iudices, sanctum apud vos, humanis-

simos homines, hoc p06tae потеп, quod nulla ит-

quam barbaria violavit. Saxa et solitudines voci то-

Нипс едо поп diligam? Въ

вопросительныхъ предложе-

безъ вопросительной

частицы всегда заключается

съ жаромъ выраженное увВ-

peHie въ противоположномъ;

сод. здвсь: hunc едо diligo,

admiror,defendendum puto.—

Atque „но и, а кромгв того,

дало. “—Praeceptis et crte—

явь правилахъ и искусствв.'

Constare re, ех re и in re.—

Po&tam natura ipsa, цо по-

словицв: поп fit, sed

nascitur. — Mentis Tiribus

Dioino spiritu injlari —

ЬЭООТ*ЕТЭМ, одушевлять-

ся божественнымъ

емъ, согласно

древнихъ, что въ поэтгв вгветъ

божественнымъ духомъ. Де-

мокритъ думаетъ, что sine

furore nullum тад-

пит esse posse. — Sanctos.

Sanctus называется все, что

находится подъ защитою ка-

кого-нибудь божества, слч.

все святое, чистое, богоугод-

ное, неприкосновенное. И по-

этовъ называютъ такъ же: Но

rat. Ер. ad Pis. 391. 0vid.

ars amat. IlI. 403 и д. Также

послы sacrosanti. Sacer зна-

читъ: священный, обществен-

нымъ MHjHieMb признанная

собственность боговъ, aedes

sacrae; противоположное есть

profanus. — Dono atque ти-

nere, синонимы; но munus

есть подарокъ въ знакъблаго-

почти beneficium.

S 19. Нос роё[ае поте.п,

мы говоримъ: Ha3BaHie по-

этъ. — Barbaria, всв страны

кромгв и Рима: сл'ь-

дов. — gens inculta, въ про-

тићоположность humanissi-

mos homines. Циц. упо-

требляетъ barbaria въ значе-

варвары, на-

родъ, barbaries въ

варварство, не“жество, гру-

бость. — Sama et solitudines.

Все это восхваляется,

какъ sublime dicendi

genus. Циц. желаетъ дать

себув видь, что даже, говоря о

поэтв, онъ увлекается поэти-

ческимъ и

даетъ чувства скаламъ, пу-

стынямъ и дикимъ звћрямъ.

Ему представляются при это мь

Орфей, Awi0Hb Api0Hb.—