187 —

мань находить, что это драгощЬнное ()T'lINie, даваемое

Геродотомъ, можетъ служить чтобы придать

эпитетъ языка и надписямъ, о которыхъ

идетъ ргьчь и которыя не ИМ'ћЮТЪ ничего общаго съ

армянскими, принадлежа положительно народу, назы-

ваемому асспршцами Урарту. Языкъ этотъ Ленорманъ

называетъ Что же касается армянъ въ

собственномъ смысЛ, то по общепринятымъ тради]јямъ

массической древности, они считаются выходцами изъ

и ПРИНадлежаИЏ1,МИ кь той же рать, какъ и

Не приводя засимъ краснорћчивыхъ Ф. Ле-

нормана, относящихся кь этому же выводу о ПРОИСХО-

армянъ, ограничимся .3a,wbtIaHieMb его по поводу

источниковъ древнМшей lICTopiII армянъ, что такими

источниками могли служить, во-первыхъ. традицП1 са-

михъ армянъ въ собственномъ о первыхъ вре-

менахъ• и.хъ расы, восходящихъ кь ихъ

кь эпо.хф„ предшествующей ихъ въ ApMeHiH,

когда они жили среди или около ихъ братьевъ.

ДруЈе источники состоять въ 1тЬкоторы.хъ воспомина-

изъ временъ царства которые должны

были сохраниться даже и пос,тЬ армянъ

среди нф,которой части ПРИМИТИВНаТО, пере-

жившей это время и слившейся съ новым“ ПРИШель-

цами. (Стр. 162).

Ленорманъ писалъ свои письма въ 1870 т. Спустя

23 года, т. е. въ 1893 году, ученый М. В.

въ цитированной выше статьЈ; „Клинообраз-

ныя надписи ваНСКИ.ХЪ царей” , („Древности Восточныя”

т. 1. вып. 1Щ излагаетъ современный взглядъ науки

на тотъ же насъ вопросъ. Мы ПРИВОДИМЪ

изъ этой статьи рядъ выдержекъ, которыя са.ми безъ

всякихъ объясне1Йй съ нашей стороны устанавливаютъ