— 36 —
Святым». того, тотъ же Наеапаидъ упоминаетъ и о
нашихъ противникахъ (очевидно, птинникахъ).
Прочти, навь онъ тамъ говорить: ва что укоряютъ насъ
латинниви, какъ отвЫаетъ имъ, какъ даетъ православное тол-
R0BaHie оловамъ св. Златоуста (объ этомъ сказано будетъ
даљше). Прочти,—и узнаешь, что еще раньше насъ съ тобой
быии претя объ этомъ вопросВ и что въ «Скрижали» именно
преџагается уче:йе о таинства иодитвою священ-
нива и Святаго Духа.
25. Въ той же твоей святитиьской книг•в
написано на махороестскихъ apxiepeeBb и другихъ,
и охуждается печатная ЕНИжна•. «T0dk0BaHie о церковныхъ ве-
щахъ», изданная въ 1668 году и содержащая въ сел свидь
тељства учителей церковныхъ: Симеона Содунсваго, 1оанна
Заатоустаго, Германа, naTpiapxa цареградоваго, ]оанна Дама-
скина, Нила Кавасиш и св. Амвтя метоланскаго. И эту
книжку называютъ лживою, говорятъ, будто она лжетъ на
святыхъ учитией. А въ начал сказано о ней и
совсвиъ не по ученому: «появилась-де печатная тетрадь, подъ
ниенеиъ святыхъ отцевъ восточной Церкви» и проч.
Дамасвинъ. Много худато Опешь ты, чиоввче! Но
бойся суда BoziH. Еакъ осмиился ты укорить послате свя-
т“шаго Иоакима, православнаго и святопочившаго uaTpiapxa,
отправленное инъ въ Юевъ? Самъ Гедеонъ, митропоиить kieB-
CRii, и Лазарь, прочитавши это
noczaHie, не только не наши его какъ ты
утверждаешь, но тотчасъ съ 6nwuoaopHocTio отправил свое
nocaaHie святишему naTpiapxy; и на этомъ не оста-
новилось, но чрезъ своихъ особыхъ пошанниковъ они выразил
свое couacie съ uaTpiapxoMb въ о
Если бы ты быдъ чепввкъ разсудитељный, то взягь бы это
и эту тетрадь, называемую «Выиадъ», — и, прочи-
тавши, увидшъ быв на какое Мсто «Выпада» написано оби-