— 36 —

Святым». того, тотъ же Наеапаидъ упоминаетъ и о

нашихъ противникахъ (очевидно, птинникахъ).

Прочти, навь онъ тамъ говорить: ва что укоряютъ насъ

латинниви, какъ отвЫаетъ имъ, какъ даетъ православное тол-

R0BaHie оловамъ св. Златоуста (объ этомъ сказано будетъ

даљше). Прочти,—и узнаешь, что еще раньше насъ съ тобой

быии претя объ этомъ вопросВ и что въ «Скрижали» именно

преџагается уче:йе о таинства иодитвою священ-

нива и Святаго Духа.

25. Въ той же твоей святитиьской книг•в

написано на махороестскихъ apxiepeeBb и другихъ,

и охуждается печатная ЕНИжна•. «T0dk0BaHie о церковныхъ ве-

щахъ», изданная въ 1668 году и содержащая въ сел свидь

тељства учителей церковныхъ: Симеона Содунсваго, 1оанна

Заатоустаго, Германа, naTpiapxa цареградоваго, ]оанна Дама-

скина, Нила Кавасиш и св. Амвтя метоланскаго. И эту

книжку называютъ лживою, говорятъ, будто она лжетъ на

святыхъ учитией. А въ начал сказано о ней и

совсвиъ не по ученому: «появилась-де печатная тетрадь, подъ

ниенеиъ святыхъ отцевъ восточной Церкви» и проч.

Дамасвинъ. Много худато Опешь ты, чиоввче! Но

бойся суда BoziH. Еакъ осмиился ты укорить послате свя-

т“шаго Иоакима, православнаго и святопочившаго uaTpiapxa,

отправленное инъ въ Юевъ? Самъ Гедеонъ, митропоиить kieB-

CRii, и Лазарь, прочитавши это

noczaHie, не только не наши его какъ ты

утверждаешь, но тотчасъ съ 6nwuoaopHocTio отправил свое

nocaaHie святишему naTpiapxy; и на этомъ не оста-

новилось, но чрезъ своихъ особыхъ пошанниковъ они выразил

свое couacie съ uaTpiapxoMb въ о

Если бы ты быдъ чепввкъ разсудитељный, то взягь бы это

и эту тетрадь, называемую «Выиадъ», — и, прочи-

тавши, увидшъ быв на какое Мсто «Выпада» написано оби-