— 189 —

каКИМЪ написань Коранљ, весьма не труд-

РИТМОВаНИЫМЪ ЯЗЫКОМЪ,

но даже для но Араба. Образованные Арабы вст;хъ временъ от-

• пе высоко ставили Корант» въ

лично понимали это и, поэтому,

стилистическомъ отношо\йи. Хамма,цъ-6енъ-Ясаръ, изв'Встпый 6acpih-

поэтъ, нисколько но поцеремонился продать унаслећдованный

имъ отъ отца Коранъ, чтобы за вырученныя деньги купить сбор-

никъ джела.мскаго поэта

а по другой тамбуръ1). Другой из-

в•Ьстный поэть Башшаръ-п6нгь-Вурдъ на одном» пзъ многочислен-

ныхъ ученыхъ гпбрант, происходивјпи,хъ вт. Басју{; въ восьмомъ

tT0.rLTiIi по 1). Х., открыто заявпл•ь одному поэту, только что про-

декламировавшему сочиненные инъ самимъ стихи,

ЧТО „эти стихи

лучше любой суры Корана“. и подобные имъ факты ясно по-

казыватотъ, что сами Арабы ничего чул.осиаго но находили въ сти-

Корана. Если отъ стиля li.11f языка Корана мы кт,

его содержатю, то туть мы натолкнемся на Takio факты, кото-

рыс никакъ не могутъ служить въ пользу его . IIo го-

воря уже, о

торическпмъ часть которыхъ мы онасти

въ продыдущи.хъ главахъ настоящаго въ Коран•};, по

словамъ Мутазилитовъ, встр•кчаются TakiiI ошибки п про-

тивор•Ь'йя, КОТОРЫЯ, какљ нельзя ДУЧШО, указываютт, на настоящаго

автора его. Укажо.мъ лишь на изъ эти.хъ оТи6окъ. Въ

началЬ с.вовп пропоуЬднической д•Ьятельностп Мухаммедъ относился

слишкомъ враждебно кь арабскимъ поэтамъ п ихъ которую

онъ считалъ шайтана; „указать ли вамъ тћхъ, воск-

лицаетъ Мухаммедъ въ своей безсильной злоб•ђ ПРОТИВЬ поэтовъ,

на кого нисходятъ Нисходятъ они на всякато выдумщи-

ка, беззаконника, которые принимаютљ подслушанное ими, изъ кото-

1) см. ч. 1, стр. 522.