194 —

признаютъ единство Божества; они ни что иное, какъ сосуды глу•

пости, знамя лжи и языкъ сатаны, товорящато въ своихъ иосл•Ј;-

дователяхъ и нападающаго на своихъ враговъ, преданныхъ божест-

венной Въ правотв в•ђроучетя подобныхъ людей нельзя

нв усушиться: нхъ но должны быть при-

нимаемы во и никто изъ слабыхъ и нев'ђэкеетвенныхъ въ

дј;ла.хь в%ры не долженъ быть руководимъ ими, чтобы не схКлаться

во вс%хъ другихъ д•Ьлахъ. Клянусь жизнью повелителя

в•ћрующихъ, что самый и живый изъ людей тотъ, ито говорить и

выдумываотъ ложь о БогЬ и его откровецји и не им•ьатъ о Непь

правильнаго Итакъ, позови кь соб'Ь вс•Ьхъ кади,

находящихся въ Багдадј, прочитай имъ нашь указъ, узнай, что

они говорятъ (о Коранеь), разузнай, какъ они учатъ о ого сотво-

ренности и созданноети и сообщи имъ, что я поступаю въ дан-

номъ случаев самостоятельно и что я но буду дав•ћрять тьмъ, чья

вбра сомнительна. Если они признаютъ (сотворенность Корана),

прикажи имъ изложить на буматЬ и при свид•Ьтеляхъ свои мн•ЬЈЈя

о Коран•Ь; тЬхъ же, КОТОРЫЯ откажутся признать догматъ о сотво-

ренности Корана, лиши права свид•ксльства и напиши памъ обо

всемъ, что касается судей вуВренной тоб'В области.“ Дальше Ма-

мунъ называетъ по имени семь лицъ, которыхъ Изхаку-бонъ-Ибра-

тиму предписывается испытать. Исхакъ исполнилъ въ точности

своего халифа; онъ призвалъ кь себ'Ь указанныхъ въ

указ•ь лицъ 1) и предложилъ имъ открыто высказать свои

относптольно Корана. Изъ дальн'Ьйщаго хода этого д•Ьла видно,

что названныя лица отказались исполнить прика•лийе иам'ј;стника;

1) Вотъ имена этихљ лиц'ь:

• rp-.RJ J91..w1,