200 —

знали 110Bblii догматљ но 110 искреннему своему а „страха

что пос..тЬ и подтвердилось. Узнавъ объ это.мъ, Мамунъ

ради “

приказалъ было захватить лицеуьровъ и прислать и,хъ кь ce(yh, но

смерть похитила ero (въ 833 г.) до и.хъ прибытЈя въ столицу.

Однако, до своей смерти, онъ поднять вопрост, о Кюран'Ь

но только въ a3iarckH.kb своего халифатства, но и въ

афрпкански.хъ. Гарунъ-А6дъ-аллах•ь-Еззохри, главный кади

въ Египп1;, охотно ПРИНЯЛЪ HOBblii догматъ, какъ только намј;стникл.

показа.ть ему указъ грознато халифа.. и здј;сь, какмь

и въ Багдад•Ь, немало было мученниковт, за приверженность кь от-

цовекой Д•Ьломъ утверждетйя и распространеијя новато догмата

о КоракЬ продолжали серьезно заниматься 6..H17kaiiL11ie преомникн

Мамуна: Аль-Мутаеемъ и Аль-Ваоекъ. Особено ОТЛИЧа.1СЯ въ этомъ

отнош1йн nocrh.(lIiii изъ упомянутыхъ халифовъ 1).

Его было тяжел•Ье вссго для суннитовъ: ни при

но было с,тб.љко жертвъ изъ за чисто-

како,цъ другомъ халиф'[;

догматическихъ вопросовъ, сколько при Ваоека. Его трибуналы

IitLllOM11HalO'L'b собою инквизшпонноэ трибуналы испанскаго короля

Филиппа 1 У. Мы не станомъ ОПИСЫВать 3Д'Ьсь вс.•Ь этихъ

трибуна.швъ. Эти въ степенн инторесныя яв.!10ЕПя 3T0ii

эпохи въ истщйи Ислама и Арабовт„ могутъ слу-

жить прекрасной темой для самостоятельнаго

Намъ остается только зам'Ьтить, что новый догнать,

съ такимъ взялись пропагандировать н•Ькоторыо изъ щю-

аббасидскихъ халифовъ, но быль, однИко, принять

мусульманами: ого ПОСТИГЛа общая участь всей мутазилитской сис-

темы. Уже съ проомника Ваоека-.халифа Мутавоккеля начинается

сильная реаклпя противь мутазилитс,като о КоракЬ. Въ 851 г.

Мутавоккель въ силу многихъ обстоятельствъ, о которы,Х'Ь мы уже

1) : стр. 132—33.