подонковт, обпцоства, которая но въ самостоятельно думать,

разсуждать и РУКОВОДИТЬСЯ науки и оя доказательствами,

совершенно не яснаго о БотЬ и заблуждается

почитать Бога, им•кть о Номъ необходимоо п вЈ;рноо

и различать Его отъ своихъ тварей. Вотъ почему, она сравнила

Бога съ Его и тьмъх чть Оиъ ниспослалъ пзт, Корана.

Она единодупшо рј;шила, что Коранъ но сотворень и но

создапъ Богом»; тогда какъ Вогъ всевышнм прямо говорить:

„Мы сдт;лали его арабскимъ Кораномъ 1)“

Но В'Ьдь все что

„Ботомъ'• сотвороно" Имъ, какт объ этом'ь сказалъ самъ

„онъ (Богъ) сотворилъ и свЈ;ть"

Богъ всовьпинТ:

а также

„такт разсказываемъ Мы теб'Ь о нћ•оторыхъ 6ывшпхъ

до тебя, и даемъ теш; отъ Собя 3HaHio 2)“. Этимъ Борь подтвер-

ждаетъ, что онъ предаеть Мухаммоду разсказьг, пос.т1'. КОТОРЫХТ,

Корана, быль сотворонъ. Въ другомъ M'LCTh Богъ говорить: „[Ти-

знаме1йя ого мудро расположены и ясно изложены 3)“

саийс...

это показываетъ, что самъ Богљ расположилт, п изложилт» свою

(Коранъ), с.твдонательно онт, ев сотворилъ и создалъ. Зат1;мъ

они (сторонники стараго догмата, о КОТОРЫХЪ шла ныито

причпе.:ипотъ гебя кь

сушш считакпъ одни.х'ь

себя люл.ьми

истины и представителями мусульманской обншны

), на л.ругихъ же СМОТРЯТ), какь на заблуждаюш.хгя

и оретпковт,. Онп этпмгь слишкомт, возгордились,

ввели заблуж-

нев•Ьжественную толпу и на г,вою сторону

ложит'о благонравВ[ и притворнато

()нн уклонились отъ

и ОТСТУПИЛИ отъ Бога.. lIa этом'ь основшЙи пово-

ИСТИНЫ КЬ ЛЖИ

литель с.нраводлпво находить,

самая ху;џпая часть мусульманскаго общества. так“ь какъ они не

1) XL111, 2. 2) ХХ, 99. 3) Х], 1; XLl, 2, 44.

18