93

Г. Аиевсандровсв{й.

щихъ границы свято-руссвой земли» 1). Кь числу былинныхъ

обровъ того сл%дуеть отнести прежде всего Идоди-

ще, былины о которомъ «примыкаютъ въ д•Ьтописнымъ сва-

3aHiHb о татарскихъ пословъ, баскавовъ и др. и о

расправ% съ ними ожесточеннаго я); Иныя былины

объ Идолипф до того совпадаютъ съ историческими разска-

зами, что ихъ можно относить прямо въ разряду историческихъ

п%сенъ татарсвой эпохи. Однимъ изъ главныхъ героевъ татар-

скаго додженъ быть признань Илья Муромецъ, гиав-

ное историчесвое 3HaqeHie котораго состоить въ еги борьб съ

этими насильниками русской земли. Позже въ былины объ

этомъ богатыри проникли и мотивы изъ области граж-

дансвихъ Московской Руси, а также изъ

ныхъ cxagaHit о Туровскомъ мниМ Мартынв и Ростовсвоиъ

епископгЬ и о еписко:й Казанскомъ.

Выше мы указали, былины относить кь

Московскому uepiow русской Эти былины характеризу-

ются самой незначительной ролью въ нихъ kieBa и и

черть МОСКОВСЕОЙ жизни. Такъ, былина . о ХотеЕЊ

«переносить насъ въ среду чваннаго и спесиваго московскаго

боярства съ его пустыми спорами о м±стничествф» 8).

Данило Ловчанинъ представляеть собою типъ холопа Москов-

сиго князя, предпочитающаго смерть гн%ву господина. Кь

этому-же времени относится былинъ, носящихъ

на себ'Ь сл%ды литературнаго какъ, наприм%ръ,

былины о Зм•ьевич'ћ, въ которыхъ отразились сред-

нев'Ьковыя о демоновъ съ людьми 4), и о

Святогор•Ь, генезисъ котораго отчасти выясняется BJi8HieMb

ЕНИЖНОЙ литературы и кавказскихъ 6). Особенно ярко

выДВляется BnigHie Московскаго въ былинахъ о ДЮЕ'Ь

Степанович%. «Самъ Дюкъ, не смотря на иностранное имя и поду-

русское — московскТ бояринъ ХУ1—ХУП вв.;

1) Р. Ф. В. 86 г. 1 с. 88. Таввмъ обриоиъ, Хиансвт не соглаееть съ

пи±доватиии, относящими вту черту въ Шевсвому русской

3) Р. Ф. В. 391.

в) е. о. 407—О.