Обгоръ трудовъ по русскому богатырсвому эпосу.

98

только его MHtHie о созидателяхъ и состав% нашихъ былинъ.

эпосъ, по Халанскаго, отличается

широкимъ кругомъ и интересовъ, высотою и разно-

06pa3ieMb идей нравственныхъ, общественныхъ и

Эти качества эпоса заставляють предполагать сравнительно

высокую культиру той среды, гд'ь онъ зародился и овр%пъ.

По всей уЬроятности, онъ быль сложень не въ простонаро$,

не мужиками сказителями, а дружинными поэтами-п±вцами .

Онъ продуктъ ухЬльнаго или феодальнаго уклада среднев•ЬЕ0-

1). Только съ naJ(eHieMb

вой жизни славянскихъ племенъ»

уд'Ьльно-в±чевого строя былевая мало по маду перешла

въ крестьянскую среду. изъ котораго составились

быль самый разнообразный: сюда,

кромг1; входили и

страны, и различныя за-

то съ востока, то изъ и Рима, иди средне-

в%ковой и 2).

Въ .886-мъ году вышла отд%льнымъ печатав-

шаяся въ TeqeHie 1885—86 г.г. въ «Русскомъ Филологиче-

скомъ В±стник'Ь» пр. Созоновича: «П•Ьсни о

— воингь и былины о CTaBpt Годиновичв». Въ народноиъ

анторъ видить, какъ результатъ индивидуальнаго твор-

чества племени, такъ и международнаго пвсеннаго обще-

«МН'Ь кажется», ГОВОРИТЬ онъ: «основательны усија т%хъ

ученыхъ, которые въ устныхъ народныхъ

искали и отыскивають народной индивидуальности.

Но также вполн± законны и тЬхъ, которые, обни-

мая кругозоръ литературныхъ попытались и

пытаются указать словесныхъ памятниковъ, принад-

лежащихъ разнымъ и различнымъ народамъ» 3). Въ

своемъ Созоновичъ об±щаетљ слыить въ п±сен-

ныхъ мотивахъ два «съ одной стороны, черты, свой-

ственныя извгЬстной и съ другой— элементы бодВе

ТР. Ф. В. 93 г. 1 с. 186.

я) ibidem с. 142.

Ј) ПВсни о двв. вовнв и быпины о Ставр•Ь Годанович• Пред. в VI.