Шор тудоп по руссому эпосу.

94

мать его московская боярыня; обстановка его жизни—обстановка

жизни московскаго боярства XYI— XVn вв. 1).

Что касается до метода, которымъ пользовался авторъ

«Великорусскихъ былинъ Юевскаго цикла», то онъ долженъ

быть навванъ сравнительно—историческииъ. Если cpaBHeHie

приводить въ что изв'Ьствый сюжетъ принадле-

жить исключительно творчеству русскаго народа, «тогда съ

поднымъ правом», говорить XuaHcBiA: «можетъ быть при-

мбненъ методъ былины 2), который

додженъ выяснить М'Ьсто и время B03HBEH0BeHia cxaaaaig, 8

также его историческую судьбу и достовыность. Впрочемъ,

историческому методу авторъ отдаеть Сравни-

тельный береть, гдавнымъ образомъ, изъ

юго-славянсваго народнаго эпоса и кавказскихъ кото-

рыми онъ первый изъ русскихъ изсдЫователей воспользовался

въ обширной степени для былевыхъ сюжетовъ.

Параллели изъ западно - европейской литературы въ труд•Ь

Халанскаго не представдяють собою ничего новаго сравни-

тельно съ предшествовавшими

Въ «Великорусскихъ былинахъ kieBckar•o цикла» Халан-

сваго прежде всего бросается въ глаза необоснованность рас-

по новымъ рубрикамъ эпическаго Отверг-

нувт, какъ не иМющее фактическаго $11eHie бога-

тырей на старшихъ и младшихъ, нашь авторъ д±лить ихъ

сообразно историческимъ эпохамъ. Но почему, напр., Соловей

въ которомъ не увазалъ ни одной

черты, характеризующей московское BJi8Hie, поставленъ въ

ряду богатырей этой эпохи? Почему существуеть въ пред.

Хадансваго даже Ц'Ьлый рядъ богатырей татарсваго

когда овь самъ признаетъ, что эпиче(ййе мотивы этой

эпохи «какъ-то расплылись въ русскомъ эпос'Ь?» 8) Если - бы

подъ татарскаго ига создались цвдыя

Hec0MH'hHH0, эти носили- бы слЫъ

создавшей ихъ эпохи. Но этого Hi;Tb, и намъ кажется гораз-

1) Р. Ф. в. 85 г.а о. 138. 1) Р. Ф. В. ит. 30.147. В)Р.Ф.виг.1е92.