— 176

2) Забыты важные выводы, сдфланные

Контомъ, которыхъ не слћдовало забывать Bc.rhN)TBie ихъ важ-

ности. Кь нимъ относятся: а) необходимость для об-

щества одинаковаго, обще-господствующаго на жизнь,—

Вормсъ упоминаетъ объ этомъ только вскользь, не давая положи-

тельнаго ревшетя; и б) между органическими созидатель-

ными и критическими разрушительными историческими я),

которое со временъ Конта, кажется, почти забыто; только

и Шеффле касаются этого въ своихъ

упадка, а Шеффле также и въ своемъ о нездоровомъ раз-

(Verbildung) (I, 379), но систематически черезъ всю

это не проводится. А между Амь оба эти

т. е., coxWcTBie общества общаго взгляда на жизнь

у всгћхъ его членовъ и эпохъ эпохами упадка,

являются неизбжными Личность будетъ Амь

сильн'ђе, ея оно менгЬе колеблется.

Если челов±къ' терзается онъ будеть нергЬши-

тельно или слабо дмствовать, с.твдовательно, окажется не при-

годнымъ кь дКтельности челомкомъ. Соотвжственно этому об-

щество окажется Ммъ способн'Ье кь за

чгЬмъ больше единства въ идеяхъ, двигающихъ волею встђхъ, т. е.

общественной волей. Но отнюдь не составляетъ необходимаго

(какъ думаеть Контъ), чтобы идейная объединенность при-

няла форму какой нибудь духовной Идей-

ное единство можетъ быть результатомъ внутренней силы содер-

идей, общихъ членамъ общества. Но самое

т. е. что единство у#пляетъ, а разъединенность обезсиливаеть,

основано на очень простыхъ психической механики.

Эмпирическое доказательство этого можетъ быть дано

только во второй части. Тамь же будетъ также приведено и исто-

рическое что расцмть и упадокъ со-

ставляютъ дфйствительно же неизбжныя въ обще-

ствгь, какъ и въ организщ но что общество какъ

организмъ не связано, конечно, такими узкими рамками, какъ

организмъ; что при изМСТНЫХЪ въ обще-

1) Обь этомъ см. дальше, въ гдав•В объ «идеологическомъ» 110HBuaHiE