— 185 —

Въ его книгь нжъ ни естественной исто-

ни механики жизни; только европейская

характеризуется тремя словами: subjugation libera-

tion и organisation, которыя будто бы служатъ

отличительными признаками среднихъ Мковъ, Х УШ и МХ сто-

ЛтАй (стр. 75, 96). Мэккензи излагаетъ въ сущности только мета-

физику и логику общества.

Каково то свойство духовной челойчесвой природы, изъ ЕОТ0-

раго возникаеть общество? — Оно должно быть,—хотя прямо это

, — способностью соединяться съ другими; а

и не высказывается

тавъ Е.аЕЪ оно духовное свойство, то оно должно быть способ-

ностью соединяться съ другими своею волею и своимъ умомъ,

способностью образовать такимъ путемъ единство съ другими.

Существуеть вообще пять мыслииыхъ формъ единства вся-

каго объекта. Единство можетъ быть: 1) монаднымъ, т. е., когда

элементы расположены рядомъ, но съ тьмъ они незави-

симы другь отъ друга, при чемъ каждый изъ нихъ обдадаетъ

своими особыми свойствами; это въ сущности преджьный случай,

который Мэккензи долженъ быль бы назвать не единствомъ, а уни-

единства. Да.Л'Ье единство можетъ быть: 2) монисти-

ческимъ, когда каццый элементь опрехВляется Займъ,

оно можетъ быть З) систематическимъ, когда ни цеЬлое не неза-

вйсимо отъ частей, ни части отъ щђлаго (стр. 142 — 143). Систе-

матическое единство, въ свою очередь, можеть быть троякое. Эле-

менты могутъ быть соединены какой нибудь посторонней имъ силой,

сохраняя при этомъ свои особенныя свойства; это есть механи-

честе единство; иди же элементы теряють при свои

первоначальныя свойства, въ такомъ это—химическое един-

ство 1); наконецъ, свойства частей находятся въ зависимости отъ

ихъ кь ц'Ьлому, но все таки части сохраняютъ Мко-

торую относительную независимость; тогда мы дфдо съ

органическимъ единствомъ (стр. 148).

Въ этомъ послЫнемъ случагђ единства части организма не

иувють никакихъ внгђшнихъ другъ кь другу, какъ при

механическомъ единстй, а только и служатъ одной

цгвли, заключающейся въ цвлаго. У нихъ, слЫовательно,

1) Напримгвръ, газообразные кисдородъ и породъ, соединяясь, образуюсь

жидкую воду.